Exercice Deuxième partie · Bac Humanités, Littérature et Philosophie Nouvelle-Calédonie 2025 (jour 1)

Thème : Éducation, transmission, émancipation · Tiré du sujet Jour 1 (2025)

Énoncé

Jeunes maîtres, pensez, je vous prie, à cet exemple, et souvenez-vous qu'en toute

chose vos leçons doivent être plus en actions qu'en discours; car les enfants oublient

aisément ce qu'ils ont dit et ce qu'on leur a dit, mais non pas ce qu'ils ont fait et ce qu'on

leur a fait.

5 De pareilles instructions se doivent donner, comme je l'ai dit, plus tôt ou plus tard,

selon que le naturel paisible ou turbulent de l'élève en accélère ou retarde le besoin; leur

usage est d'une évidence qui saute aux yeux; mais, pour ne rien omettre d'important dans

les choses difficiles, donnons encore un exemple.

Votre enfant dyscole 1 gâte tout ce qu'il touche: ne vous fâchez point; mettez hors de

10 sa portée ce qu'il peut gâter. Il brise les meubles dont il se sert; ne vous hâtez point de lui

en donner d'autres: laissez-lui sentir le préjudice de la privation. Il casse les fenêtres de sa

chambre; laissez le vent souffler sur lui nuit et jour sans vous soucier des rhumes; car il

vaut mieux qu'il soit enrhumé que fou. Ne vous plaignez jamais des incommodités qu'il vous

cause, mais faites qu'il les sente le premier. A la fin vous faites raccommoder les vitres,

15 toujours sans rien dire. Il les casse encore ? changez alors de méthode; dites-lui

sèchement, mais sans colère: Les fenêtres sont à moi; elles ont été mises là par mes

soins; je veux les garantir. Puis vous l'enfermerez à l'obscurité dans un lieu sans fenêtre.

A ce procédé si nouveau il commence par crier, tempêter; personne ne l'écoute. Bientôt il

se lasse et change de ton; il se plaint, il gémit: un domestique se présente, le mutin 2 le prie

20 de le délivrer. Sans chercher de prétexte pour n'en rien faire, le domestique répond: j'ai

aussi des vitres à conserver, et s'en va. Enfin, après que l'enfant aura demeuré là plusieurs

heures, assez longtemps pour s'y ennuyer et s'en souvenir, quelqu'un lui suggérera de vous

proposer un accord au moyen duquel vous lui rendriez la liberté, et il ne casserait plus de

vitres. Il ne demandera pas mieux. Il vous fera prier de le venir voir: vous viendrez; il vous

25 fera sa proposition, et vous l'accepterez à l'instant en lui disant: C'est très bien pensé; nous

y gagnerons tous deux: que n'avez-vous eu plus tôt cette bonne idée ! Et puis, sans lui

demander ni protestation ni confirmation de sa promesse, vous l'embrasserez avec joie et

l'emmènerez sur-le-champ dans sa chambre, regardant cet accord comme sacré et

inviolable autant que si le serment y avait passé.

Jean-Jacques ROUSSEAU, Emile ou de l'éducation, Livre II, 1762.

1 Dyscole: dont le comportement est difficile à vivre, qui est de tempérament morose.

2 Mutin: personne qui se révolte.

Deuxième partie: essai littéraire

La littérature et les arts peuvent-ils nous apprendre autant que l'expérience vécue ?

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Corrigé

Corrigé proposé par AprenAI (non officiel)

La littérature et les arts peuvent-ils nous apprendre autant que l'expérience vécue ?

Réponse : Une réflexion dialectique ou thématique structurée montrant que si l'expérience vécue possède une intensité et une force d'incorporation uniques, la littérature et les arts offrent une mise à distance, une démultiplication des possibles et une formation morale et esthétique indispensables que la seule vie individuelle ne saurait fournir.

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