Sujet 2 · Bac STMG Philosophie Métropole remplacement 2025

La technique peut-elle améliorer l'homme ?

Réponse : Éléments d'une dissertation philosophique sur le sujet : 1. Définition des termes et problématisation : - *Technique* : ensemble des procédés, instruments et savoir-faire rationnels permettant de transformer la matière et d'augmenter l'efficacité de l'action humaine. - *Améliorer l'homme* : peut s'entendre au sens quantitatif ou fonctionnel (accroître ses capacités physiques, intellectuelles, sa longévité) ou au sens qualitatif et éthique (rendre l'homme moralement meilleur, plus sage, plus libre). - *Problème* : Si la technique augmente incontestablement les puissances corporelles et intellectuelles de l'être humain (médecine, prothèses, calcul, transhumanisme), rend-elle pour autant l'homme meilleur moralement et spirituellement ? L'accroissement de la puissance technique ne risque-t-il pas d'aliéner l'humain ou de créer un décalage dangereux entre notre pouvoir d'action et notre sagesse morale ? 2. Pistes de réflexion et plan possible : - Axe 1 : L'amélioration fonctionnelle et l'accomplissement de l'homme par la technique. Par nature incomplet et dépourvu d'organes spécialisés (mythe de Prométhée et d'Épiméthée raconté par Platon), l'homme ne s'humanise que grâce à l'outil. La technique libère du travail aliénant, soigne les infirmités et repousse les limites biologiques. - Axe 2 : Les risques de déshumanisation et d'aliénation technique. L'homme peut devenir l'esclave ou le rouage de ses propres inventions (aliénation, asservissement à la machine, technoscience autonome selon Jacques Ellul). De plus, l'augmentation des capacités physiques ou cognitives (transhumanisme) risque d'abolir la vulnérabilité qui fonde la condition humaine et la solidarité éthique (Günther Anders, Hans Jonas). - Axe 3 : L'amélioration morale ne relève pas de la technique mais de la liberté et de l'éthique. La technique est un moyen neutre ou ambivalent : elle donne du pouvoir mais ne dicte pas les fins. Améliorer l'homme au sens authentique (éthique, politique, philosophique) suppose une éducation de la volonté, du jugement et de la responsabilité, que nul progrès technique ne peut accomplir à sa place.