Sujet 1 · Bac Humanités, Littérature et Philosophie Métropole 2 remplacement 2021
Thème : Les métamorphoses du moi · Tiré du sujet Métropole France 2 remplacement (2021)
Énoncé
SUJET 1
Qu'est-ce que je fais ici ?
J'appelle.
J'appelle.
J'appelle.
Je ne sais pas qui j'appelle.
Qui j'appelle ne sait pas.
J'appelle quelqu'un de faible,
quelqu'un de brisé,
quelqu'un de fier que rien n'a pu briser.
J'appelle.
J'appelle quelqu'un de là-bas,
quelqu'un au loin perdu,
quelqu'un d'un autre monde.
(C'était donc tout mensonge, ma solidité ?)
J'appelle.
Devant cet instrument si clair,
ce n'est pas comme ce serait avec ma voix sourde.
Devant cet instrument chantant qui ne me juge pas,
qui ne m'observe pas,
perdant toute honte, j'appelle,
j'appelle,
j'appelle du fond de la tombe de mon enfance qui boude et se contracte encore,
du fond de mon désert présent,
j'appelle,
j'appelle.
L'appel m'étonne moi-même.
Quoique ce soit tard, j'appelle.
Pour crever mon plafond sans doute surtout
j'appelle.
Henri Michaux, « Passages », L'espace du dedans, (1966).
Première partie: interprétation littéraire
Ce poème nous permet-il de savoir quels sont les destinataires et le sens de l'appel qui s'y trouve formulé ?
Deuxième partie: essai philosophique
Michaux écrit: « (C'était donc tout mensonge, ma solidité ?) »: Quelle idée se fait-on du moi lorsqu'on lui refuse toute « solidité » ?
Corrigé
Corrigé proposé par AprenAI (non officiel)
Ce poème nous permet-il de savoir quels sont les destinataires et le sens de l'appel qui s'y trouve formulé ?
Réponse : L'interprétation doit mettre en évidence que l'appel est d'abord caractérisé par son indétermination et son ambiguïté : le locuteur ignore qui il appelle (« Je ne sais pas qui j'appelle ») et le destinataire lui-même l'ignore. Toutefois, le texte brosse le portrait d'un destinataire paradoxal, marqué par la vulnérabilité mais aussi la résistance (« quelqu'un de faible », « brisé », « fier que rien n'a pu briser ») et l'éloignement spatial ou ontologique (« là-bas », « un autre monde »). Le sens de cet appel s'éclaire par la médiation de « l'instrument si clair », bienveillant et libérateur (« chantant qui ne me juge pas »), qui autorise l'expression sans honte ni masque. L'appel procède d'une blessure intime (« du fond de la tombe de mon enfance », « désert présent ») et s'affirme finalement comme une tentative d'émancipation existentielle : « crever mon plafond », c'est-à-dire briser l'enfermement, rompre la solitude et faire advenir une voix poétique.
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