Exercice 2- Dissertation - Sujet A · Bac Français (1ère) Métropole Secours 2025

Thème : Dissertation – Prévost, Manon Lescaut / parcours : personnages en marge, plaisirs du romanesque · Tiré du sujet Métropole Secours (2025)

Énoncé

2- Dissertation (20 points)

Objet d'étude: Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle

Le candidat traite au choix, compte tenu de l'œuvre et du parcours étudiés durant l'année, l'un des trois sujets suivants:

Sujet A

Œuvre: Abbé Prévost, Manon Lescaut

Parcours: personnages en marge, plaisirs du romanesque

Selon un critique, Manon Lescaut « incarne la revanche du plaisir et du désir sur le devoir et sur la loi. » Cette affirmation correspond-elle à votre lecture du roman ?

Vous répondrez à cette question dans un développement organisé en prenant appui sur Manon Lescaut, sur les textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours associé, et sur votre culture personnelle.

Énoncé: Exercice 2- Dissertation - Sujet A · Bac Français (1ère) Métropole Secours 2025

Corrigé

Corrigé proposé par AprenAI (non officiel)

Selon un critique, Manon Lescaut « incarne la revanche du plaisir et du désir sur le devoir et sur la loi. » Cette affirmation correspond-elle à votre lecture du roman ?

Réponse : Proposition de plan détaillé pour la dissertation : Introduction : - Accroche : Publié en 1731, dans le prolongement des libertés de la Régence, *Manon Lescaut* frappe par la liberté de ses personnages marginaux qui défient l'ordre établi. - Définition des termes et analyse du sujet : « Le plaisir et le désir » renvoient à la quête hédoniste de Manon (le luxe, le divertissement) et à la passion dévorante de Des Grieux. « Le devoir et la loi » désignent l'autorité paternelle, l'ordre social monarchique, la morale chrétienne et les institutions policières et judiciaires. La « revanche » suggère une victoire transgressive contre ces cadres rigides. - Problématique : Dans quelle mesure *Manon Lescaut* célèbre-t-il l'émancipation par le désir face aux normes morales et juridiques, tout en montrant l'impitoyable rétribution d'un ordre social qui ne tolère pas la déviance ? - Annonce du plan : I. La célébration du désir et du plaisir comme force d'insoumission et de subversion. II. La défaite inéluctable face au devoir et à la loi : le rappel à l'ordre tragique. III. La véritable « revanche » : le triomphe esthétique et romanesque d'une passion idéalisée. I. Une célébration éclatante du désir et du plaisir contre les carcans sociaux : - *A. Le refus des devoirs traditionnels :* Des Grieux renonce à sa vocation ecclésiastique (il est destiné à l'ordre de Malte, puis entre à Saint-Sulpice), à sa famille noble et à ses devoirs de fils pour suivre Manon dès la première rencontre à Amiens. - *B. L'hédonisme de Manon :* Pour Manon, le plaisir matériel et le luxe sont vitaux ; elle ne conçoit pas l'amour dans la pauvreté. Elle subvertit la morale et la hiérarchie sociale en exploitant des protecteurs fortunés (M. de B..., G... M... père, puis son fils). - *C. La contestation de la loi :* Les amants deviennent des criminels et des marginaux, avec l'aide du frère Lescaut : tricherie au jeu de Des Grieux, escroqueries contre les G... M..., évasions de Saint-Lazare et de l'Hôpital. II. Le châtiment du devoir et de la loi : l'échec de la revanche : - *A. L'autorité paternelle et institutionnelle implacable :* Le père de Des Grieux incarne l'ordre moral et refuse tout compromis. La police et la justice enferment Manon à l'Hôpital général (la Salpêtrière) et Des Grieux à Saint-Lazare. - *B. La dégradation et la misère :* La poursuite effrénée du plaisir conduit les héros à la déchéance, à l'indignité et jusqu'au meurtre : Des Grieux tue un domestique lors de l'évasion de Saint-Lazare. - *C. La punition finale :* La déportation en Louisiane et la mort de Manon dans le désert scellent la victoire, en apparence irrévocable, de la loi sociale sur le désir. III. La revanche poétique et morale par le prisme du romanesque : - *A. La purification par l'amour :* En Amérique, le désir frivole se métamorphose en amour sincère et fidèle. Les amants souhaitent se marier, réconciliant enfin amour et devoir, avant que la loi coloniale (le neveu du gouverneur, Synnelet) ne les rattrape. - *B. Le plaidoyer rétrospectif de Des Grieux :* Par le récit enchâssé, fait à Renoncour (l'« Homme de qualité »), Des Grieux transforme sa faute en destin fatal et héroïque. Il suscite la pitié et l'indulgence du lecteur, si bien que le désir obtient une revanche dans les cœurs plutôt que dans les faits. - *C. Le plaisir du lecteur :* Le romanesque naît précisément de la transgression : rencontres, enlèvements, évasions, coups de théâtre, exotisme américain. L'Avis de l'auteur prétend offrir un « exemple terrible de la force des passions » à visée morale, mais le lecteur jouit avant tout de la séduction de ces personnages en marge. Le plaisir esthétique prend ainsi sa revanche sur la leçon édifiante. Ouvertures possibles : d'autres personnages en marge des œuvres du parcours (romans picaresques, *Les Liaisons dangereuses*, *La Dame aux camélias*, *Carmen* de Mérimée). Conclusion : - Bilan : L'affirmation du critique est juste en partie. Le roman met en scène l'insurrection du désir et du plaisir contre le devoir et la loi. Pourtant, sur le plan de l'intrigue, la loi l'emporte : prison, exil, mort de Manon, retour de Des Grieux à l'ordre. - Réponse nuancée : La vraie revanche est littéraire. Par la voix passionnée du narrateur et les plaisirs du romanesque, Prévost fait aimer ce qu'il prétend condamner ; Manon demeure une figure mythique de la liberté du désir. - Ouverture : Le personnage a connu une postérité qui confirme cette revanche : les opéras de Massenet (*Manon*) et de Puccini (*Manon Lescaut*), et la figure de la courtisane romantique.

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