Sujet 3 - Option 1 · Bac STMG Philosophie Centres étrangers (Afrique) session normale 2025
Thème : La technique · Tiré du sujet Session normale (2025)
Énoncé
Expliquer le texte suivant:
Les chevaux ont des sabots pour fouler le givre et la neige. Ils ont une robe qui les protège de la bise et de la froidure. Ils broutent l'herbe, boivent l'eau, lèvent les pattes et galopent. Telle est la véritable nature des chevaux. Ils n'ont que faire des manèges et des écuries. Un jour Po-lo 1 survint. Il déclara: « Je vais m'occuper des chevaux. » Il les brûla, les tailla, les perça, les brida; il les lia avec des longes et des entraves; il les parqua dans des enclos. Il en mourut trois sur dix. Il leur fit endurer la faim et la soif; il les contraignit à prendre le trot ou le galop; il les accoutuma à s'aligner et à se mouvoir de concert; il leur imposa, devant, la torture du mors 2 et leur agita, derrière, la menace de la cravache. Il en mourut la moitié.
Le potier déclara: « Je sais pétrir la glaise. » Il la façonna au compas et à l'équerre pour obtenir des formes rondes ou carrées. Le charpentier décréta: « Je sais travailler le bois. » Il ploya les parties courbes à la forme à cintrer 3, rectifia les parties droites au cordeau. Était-il dans la nature de la glaise et du bois de se voir appliquer le compas, l'équerre et les instruments pour former des droites et des courbes ? Et pourtant de génération en génération on ne cesse de proclamer: « Po-lo sut dresser les chevaux, le potier façonner l'argile, le charpentier courber le bois. » Ceux qui prétendent gouverner le monde présentent le même défaut. Je considère, moi, que ceux qui savent réellement gouverner s'y prennent tout autrement. Si on laisse les gens s'abandonner à leur constitution naturelle, ils se contentent de tisser la toile pour se vêtir, de labourer pour se nourrir; par là se manifeste une vertu commune, ils sont tous unis et il n'y a pas de partis. C'est ce qu'on appelle la liberté naturelle.
Tchouang Tseu, Œuvres complètes, chapitre 9 (IV ème siècle av. J.-C.)
1 Po-lo est un dresseur de chevaux légendaire.
2 Le mors est une pièce métallique qui passe dans la bouche du cheval.
3 Forme à cintrer: instrument pour imposer une forme courbe.
Questions de l'option n°1
A) Éléments d'analyse
1.
En prenant appui sur l'exemple du dressage des chevaux, montrez les effets que produit la technique sur la nature.
2.
Expliquez la phrase: « Était-il dans la nature de la glaise et du bois de se voir appliquer le compas, l'équerre et les instruments pour former des droites et des courbes ? »
3.
Quel est le défaut de « ceux qui prétendent gouverner le monde » ?
B) Éléments de synthèse
1.
Quelle est la question à laquelle l'auteur tente de répondre ici ?
2.
Dégagez les différents moments de l'argumentation.
3.
En vous appuyant sur les éléments précédents, dégagez l'idée principale du texte.
C) Commentaire
1.
La technique est-elle contre-nature ?
2.
Suivre notre constitution naturelle, est-ce le fondement de notre liberté ?
Corrigé
Corrigé proposé par AprenAI (non officiel)
A.1. En prenant appui sur l'exemple du dressage des chevaux, montrez les effets que produit la technique sur la nature.
Réponse : La technique apparaît comme une violence dénaturante et mortifère infligée à la nature. Alors que les chevaux vivent originellement dans une harmonie parfaite et spontanée avec leur milieu (adaptation corporelle au froid, liberté de mouvement et de pâture), l'intervention du dresseur Po-lo leur impose des contraintes physiques et morales extrêmes (marquage au fer, mutilations, entraves, enfermement, privations, mors, cravache) destinées à les soumettre à des fins humaines artificielles (l'alignement, le pas cadencé). Cette dénaturation va jusqu'à la destruction physique de l'être naturel (« Il en mourut la moitié »).
A.2. Expliquez la phrase : « Était-il dans la nature de la glaise et du bois de se voir appliquer le compas, l'équerre et les instruments pour former des droites et des courbes ? »
Réponse : Cette question rhétorique signifie que l'imposition de formes géométriques parfaites (lignes droites, cercles, angles réguliers) par les instruments de l'artisan (compas, équerre, corde) est étrangère et contraire à l'essence de la matière brute. La terre et le bois possèdent leurs propres propriétés, formes et dynamiques spontanées. L'artisan prétend les « perfectionner », mais en réalité il leur inflige une géométrie artificielle imposée de l'extérieur.
A.3. Quel est le défaut de « ceux qui prétendent gouverner le monde » ?
Réponse : Leur défaut fondamental est l'interventionnisme autoritaire et moralisateur. De même que le dresseur violente le cheval et l'artisan violente la matière, les mauvais gouvernants imposent des lois, des rites, des normes rigides et des contraintes artificielles aux hommes au lieu de les laisser vivre selon leur pente naturelle. En prétendant diriger et corriger les individus, ils détruisent l'harmonie spontanée du corps social, engendrent la division, les partis et la souffrance.
B.1. Quelle est la question à laquelle l'auteur tente de répondre ici ?
Réponse : L'auteur tente de répondre à la question suivante : quel est le véritable art de gouverner les hommes, et l'artifice technique ou politique permet-il de réaliser l'ordre et la liberté, ou bien détruit-il la nature originelle des êtres ?
Les réponses des 4 questions restantes et l’explication pas à pas sont réservées aux membres Premium. Premium
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