Sujet 3 · Bac STMG Philosophie Asie session normale 2026
Thème : La justice · Tiré du sujet Session normale (2026)
Énoncé
Sujet 3
Expliquer le texte suivant:
Assurément la justice consiste à ne tuer aucun homme et à ne point porter atteinte au bien d'autrui. Dans ce cas, que fera le juste, s'il a fait naufrage et qu'un autre naufragé, moins fort que lui, s'est accroché à une épave ? Ne va-t-il pas lui faire lâcher son épave, pour s'y installer lui-même et se tirer de là, grâce à elle ? D'autant plus qu'il se trouve en pleine mer, sans aucun témoin. S'il est sage, c'est ce qu'il fera; s'il y renonce, il doit périr; s'il préfère mourir plutôt que faire violence à autrui, il est alors un juste, mais aussi un idiot, puisqu'il n'a pas égard à sa propre vie, alors qu'il épargne celle d'autrui. Il en est de même dans une déroute 1 de son armée, lorsque la poursuite des ennemis a commencé; si notre juste trouve un blessé à cheval, lui laissera-t-il la vie, pour la perdre lui-même, ou le jettera-t-il à bas de sa monture, pour pouvoir lui-même échapper à l'ennemi ? S'il le fait, il se montrera sage, mais en même temps mauvais; s'il ne le fait pas, il sera un juste, mais forcément un idiot.
Cicéron, La République, livre III, I er siècle av. J.-C.
1 Déroute de son armée: fuite désordonnée de son armée
Rédaction de la copie
Le candidat a le choix entre deux manières de rédiger l'explication de texte: soit répondre dans l'ordre, de manière précise et développée, aux questions posées (option n°1); soit suivre le développement de son choix (option n°2).
Questions de l'option n°1
A) Éléments d'analyse
1.
Expliquez en quoi « la justice consiste à ne tuer aucun homme et à ne point porter atteinte au bien d'autrui ».
2.
Que signifie ici être « sage » ?
3.
Que peut-on déduire des exemples proposés par l'auteur ?
B) Éléments de synthèse
1.
Quelle est la question à laquelle l'auteur tente de répondre ici ?
2.
Dégagez les différents moments de l'argumentation.
3.
En vous appuyant sur les éléments précédents, dégagez l'idée principale du texte.
C) Commentaire
1.
L'idéal de justice peut-il aller jusqu'au sacrifice de soi ?
2.
Les principes de justice sont-ils toujours applicables ?

Corrigé
Corrigé proposé par AprenAI (non officiel)
A.1. Expliquez en quoi « la justice consiste à ne tuer aucun homme et à ne point porter atteinte au bien d'autrui ».
Réponse : Cette formule pose la définition négative fondamentale de la justice comme non-nuisance : le respect absolu de la vie humaine et de la propriété d'autrui. Être juste, selon ce principe universel, c'est s'abstenir de toute violence corporelle (« ne tuer aucun homme ») et respecter ce qui appartient légitimement à autrui (« ne point porter atteinte au bien d'autrui »).
A.2. Que signifie ici être « sage » ?
Réponse : Dans ce texte, être « sage » ne renvoie pas à la vertu morale ou à la recherche du Bien, mais à une prudence pragmatique et égoïste orientée vers l'intérêt personnel et l'instinct de conservation. Le « sage » désigne ici l'individu habile, lucide et calculateur, qui donne la priorité absolue à sa propre survie physique face à la mort.
A.3. Que peut-on déduire des exemples proposés par l'auteur ?
Réponse : On peut en déduire que dans les situations extrêmes de péril mortel (le naufrage en mer ou la déroute sur le champ de bataille), où il n'y a « aucun témoin » ni aucune sanction de la loi positive, il existe une contradiction tragique entre la justice et l'intérêt personnel : préserver sa vie oblige à nuire à autrui (se montrer « sage mais mauvais »), tandis que respecter la justice conduit à mourir pour sauver un autre (se montrer « juste mais idiot »).
B.1. Quelle est la question à laquelle l'auteur tente de répondre ici ?
Réponse : L'auteur tente de répondre à la question : La justice est-elle compatible avec la raison et l'instinct de conservation, ou bien le respect des principes moraux relève-t-il d'une faiblesse insensée dès lors que notre propre survie est en jeu ?
Les réponses des 4 questions restantes et l’explication pas à pas sont réservées aux membres Premium. Premium
Résous-le ici : correction automatique, indices et corrigé détaillé.
Sujet 2 · Asie session normale 2025 ›