Sujet 4 · Bac Philosophie Antilles-Guyane remplacement 2021

Thème : Le bonheur · Tiré du sujet Remplacement (2021)

Énoncé

Le candidat traitera, au choix, l'un des quatre sujets suivants.

Sujet 4

Expliquer le texte suivant:

Pour les hommes, l'heureuse disposition de l'âme naît de la modération du plaisir et de la mesure de la vie. Les manques et les excès vont fréquemment en empirant et produisent en l'âme de grands bouleversements: les âmes que ces passages d'un extrême à l'autre ébranlent ne sont ni stables ni heureuses. Donc, il faut appliquer sa réflexion au possible et se contenter de ce qu'on a, ne faire que peu de cas de ce qu'on désire et admire, et ne pas y arrêter sa réflexion. Il suffit de contempler la vie des malheureux et de considérer l'étendue de ce qu'ils endurent, pour que ce que tu as et dont tu disposes t'apparaisse relevé 1 et enviable, et pour que tu n'aies plus à souffrir en ton âme à force de désirer toujours plus. Celui qui bée 2 d'admiration devant les riches propriétaires que les autres hommes tiennent pour bienheureux, et en est obsédé constamment, connaît la nécessité d'imaginer sans cesse de nouveaux expédients 3 et de se lancer, pour répondre à ses désirs, dans des affaires louches que les lois interdisent. C'est pourquoi il ne faut pas désirer ce qu'on n'a pas, mais s'accommoder de ce qu'on a, en comparant son sort à celui des malheureux, et en se jugeant bienheureux à la pensée de leurs maux, en comparaison desquels tes actions et ta vie sont d'autant meilleures. Si tu t'en tiens à ces réflexions, tu vivras plus heureusement, et ta vie sera à l'abri de bien des tracas que font naître l'envie, la jalousie et le ressentiment.

DÉMOCRITE (V e - IV e s. av. J.C.)

1 « relevé »: d'un niveau supérieur

2 « qui bée »: qui ouvre grand la bouche

3 « expédients »: moyens ingénieux auxquels on a recours pour sortir d'une situation délicate

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Corrigé

Corrigé proposé par AprenAI (non officiel)

Expliquer le texte suivant.

Réponse : Plan indicatif d'explication de texte en trois moments suivant la structure du texte : I) Démocrite pose d'abord la thèse générale : le bonheur de l'âme (l'euthymie) naît de la modération du plaisir et de la mesure de la vie ; les excès et les manques produisent instabilité et malheur, d'où la nécessité de limiter sa réflexion au possible et de se contenter de ce qu'on a. II) Démocrite développe ensuite l'argument de la comparaison : se comparer aux malheureux, plutôt qu'aux riches jugés bienheureux, fait apparaître notre propre sort comme enviable et apaise le désir ; à l'inverse, admirer et envier les riches entretient un désir sans limite qui pousse à l'injustice (recourir à des « affaires louches que les lois interdisent ») pour satisfaire ce désir. III) Démocrite conclut sur les bénéfices pratiques de cette discipline du désir : en s'en tenant à ces réflexions, on échappe à l'envie, à la jalousie et au ressentiment, passions qui empêchent le bonheur ; le texte invite donc à substituer à la comparaison ascendante (avec plus riche que soi) une comparaison descendante (avec plus malheureux), condition d'une vie heureuse et mesurée.

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