Exercice 2 - Dissertation - Sujet C · Bac Français (1ère) Antilles-Guyane session normale 2026

Thème : Dissertation – Dorion, Mes forêts / parcours : la poésie, la nature, l'intime · Tiré du sujet Session normale (2026)

Énoncé

2- Dissertation (20 points)

Objet d'étude: la poésie du XIXe au XXIe siècle

Le candidat traite au choix, compte tenu de l'œuvre et du parcours étudiés durant l'année, l'un des trois sujets suivants:

Sujet C

Œuvre: Hélène Dorion, Mes Forêts.

Parcours: La poésie, la nature, l'intime.

Selon vous, le livre Mes Forêts propose-t-il l'expérience d'une relation heureuse à la nature ?

Vous répondrez à cette question dans un développement organisé en prenant appui sur Mes Forêts, sur les textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours associé, et sur votre culture personnelle.

Énoncé: Exercice 2 - Dissertation - Sujet C · Bac Français (1ère) Antilles-Guyane session normale 2026

Corrigé

Corrigé proposé par AprenAI (non officiel)

Selon vous, le livre Mes Forêts propose-t-il l'expérience d'une relation heureuse à la nature ?

Réponse : Une proposition de plan dialectique détaillé : Introduction - Accroche : Publié en 2021, le recueil *Mes Forêts* de la poétesse québécoise Hélène Dorion tisse un lien profond entre les paysages sylvestres et les méandres de la vie intérieure. - Définition & Problématique : Une « relation heureuse » évoque la plénitude, l'harmonie, le réconfort et la sérénité au contact des éléments naturels. Pourtant, la forêt chez Dorion n'est pas une simple idylle pastorale : elle affronte le deuil, les tempêtes intimes, le passage destructeur du temps et les menaces pesant sur les écosystèmes. - Problématique : Dans quelle mesure *Mes Forêts* fait-il de la nature un espace d'apaisement et de régénération, tout en intégrant la part d'ombre, d'inquiétude et de précarité inhérente à la condition humaine et contemporaine ? - Annonce du plan : 1. La forêt s'offre d'abord comme un lieu de recueillement, de beauté et d'harmonie réparatrice. 2. Toutefois, cette relation est traversée par l'épreuve de la perte, la violence des éléments et l'angoisse écologique. 3. C'est finalement dans l'acceptation de la vulnérabilité et la communion sensible que s'invente une sagesse durable. --- I. Une relation bienfaisante : la nature comme refuge, communion et illumination 1. Un espace protecteur et matrice de sérénité : Les arbres (« mes forêts d'écorce et de vent ») accueillent la voix poétique et pansent les blessures du quotidien. 2. L'éveil sensoriel et l'extase du vivant : Écoute du frémissement des branches, des murmures, de la lumière filtrée ; l'immersion dans la forêt réenchante la perception. 3. La réconciliation intime : La nature permet de retrouver son identité profonde, de relier le microcosme intérieur au macrocosme végétal. II. Les failles de la relation : une nature marquée par le tragique, la menace et le deuil 1. Le miroir des tourments intérieurs : La forêt est aussi peuplée d'ombres, d'arbres brisés, d'hivers rudes qui renvoient à la solitude, au doute et à la mortalité. 2. Les fureurs et tempêtes du monde : La nature n'est pas toujours douce ; elle connaît le chaos, les feux et les ruptures (« le temps qui dévore »). 3. La conscience aiguë de la crise écologique : L'inquiétude contemporaine face à la destruction des forêts par l'activité humaine assombrit la communion poétique et engage la responsabilité éthique du sujet. III. Une réconciliation lucide : la recherche d'une harmonie au cœur de la fragilité 1. Habiter poétiquement la finitude : Le bonheur dans *Mes Forêts* n'est pas naïf ; il naît de la contemplation de cycles naturels où mort et renaissance s'engendrent mutuellement. 2. Le poème comme clairière et chant d'espérance : L'écriture recompose le lien rompu et érige la forêt en allégorie de la résilience humaine. 3. L'interdépendance reconnue : La joie véritable réside dans le sentiment d'appartenance à un tout vivant, où l'homme accepte sa petitesse et son humilité. --- Conclusion - Bilan : *Mes Forêts* ne propose pas une relation béatement heureuse, mais une relation réconciliée, profonde et lucide, où la beauté des arbres console de la finitude et invite à prendre soin du monde. - Ouverture : Cette sensibilité écologique et méditative fait écho aux voix poétiques contemporaines qui réapprennent à faire alliance avec le vivant terrestre.

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