Aufgabe HT 1 - II. Interpretationsaufgabe 4 · Abitur NRW Latein GK · Haupttermin · neu einsetzend · Weit 2022
Thema: Stoische Philosophie (Seneca, Epistulae morales) · Aus der Prüfung GK · Haupttermin · neu einsetzend · Weiterbildungskolleg (2022)
Aufgabenstellung
Text:
In dem folgenden Briefauszug führt Seneca aus, dass Menschen die Ursache ihrer Fehler oft bei anderen oder in den äußeren Umständen suchten und deshalb beispielsweise zu diesen Ausreden griffen:
1 „Non ego ambitiosus sum, sed nemo aliter Romae potest vivere.“ „Non ego
2 sumptuosus sum, sed urbs ipsa magnas impensas exigit.“ „Non est meum vitium,
3 quod iracundus sum, quod nondum constitui certum genus vitae: Adulescentia
4 haec facit.“ Quid nos decipimus? Non est extrinsecus malum nostrum. Intra nos
5 est! In visceribus ipsis sedet! Et ideo difficulter ad sanitatem pervenimus, quia
6 nos aegrotare nescimus. Si curari coeperimus, quando tot morborum tantas vires
7 discutiemus? Nunc vero ne quaerimus quidem medicum. Qui minus negotii
8 haberet, si adhiberetur ad recens vitium. Sequerentur teneri et rudes animi recta
9 monstrantem. Nemo difficulter ad naturam reducitur, nisi qui ab illa defecit.
10 Erubescimus discere bonam mentem. At mehercules! Si turpe est magistrum
11 huius rei quaerere, illud desperandum est posse nobis casu tantum bonum
12 influere. Laborandum est! Et, ut verum dicam, ne labor quidem magnus est, si
13 modo – ut dixi – ante animum nostrum formare incipimus et recorrigere, quam
14 indurescat pravitas eius.
Übersetzungshilfen:
Z. 1 · ambitiosus, -a, -um esse
esse, sum, fui · hier: berechnend sein
· Romae · in Rom ( lokativ)
Z. 2 · sumptuosus, -a, -um · verschwenderisch
· impensas exigere
exigere, exigo, exegi, exactum · Aufwand fordern
Z. 3 · quod..., quod... · hier jeweils: dass ( faktisch)
Z. 4 · Quid...? · = Cur...?
· extrinsecus ( Adv.) · außerhalb
Z. 5 · viscera, -um n. ( Plural) · hier: das Innerste
Z. 6 · curari coepisse
incipere, incipio, coepi, inceptum · begonnen haben, sich behandeln zu lassen
Z. 6/7 ·..., quando tot morborum tantas vires discutiemus? · Legen Sie Ihrer Übersetzung folgende veränderte Textfassung zugrunde:
..., quando tantas vires tot morborum discutiemus?
Z. 7 · discutere, discutio, discussi, discussum · hier: abschütteln
Z. 7 – 9 · Qui minus negotii haberet, si adhiberetur ad recens vitium. Sequerentur teneri et rudes animi recta monstrantem. · Fügen Sie in Ihre Übersetzung folgende Textpassage ein:
Dieser hätte weniger Mühe, wenn er zu einer plötzlich auftretenden Krankheit hinzugezogen würde. Zarte und noch unerfahrene Gemüter würden dem Arzt, der ihnen das Richtige zeigt, folgen.
Z. 9 ·..., nisi qui ab illa defecit. · =..., nisi is, qui ab illa natura defecit.
· deficere, deficio, defeci, defectum a/ab ( mit Abl.) · sich lossagen von etwas
Z. 10 · At mehercules! · Anruf des Herkules als Ausruf des Unverständnisses
Z. 11 · illud desperandum est ( mit AcI) · (Es) besteht auch keine Hoffnung darauf, dass...
Z. 12 · influere, influo, influxi, – · hier: zufließen
Z. 13 · ante..., quam... · =..., antequam...
Z. 14 · indurescere, induresco, indurui, – · sich verfestigen
· pravitas eius
pravitas, pravitatis f. · verzerrte Selbstwahrnehmung
4. Erläutern Sie auf der Grundlage des vorliegenden Textes, welche Bedeutung die bona mens in der stoischen Philosophie hat. Berücksichtigen Sie dabei auch Ihr Wissen aus dem Unterricht.
(10 Punkte)

Lösung
Nach den offiziellen Korrekturhinweisen
4. Erläutern Sie auf der Grundlage des vorliegenden Textes, welche Bedeutung die bona mens in der stoischen Philosophie hat. Berücksichtigen Sie dabei auch Ihr Wissen aus dem Unterricht.
Lösung: Individuelle Ausführung gemäß den Kriterien der Stoa: Erläuterung der bona mens als rechte innere Gesinnung/Vernunftorientierung im Zusammenspiel mit ratio, virtus, summum bonum und Eudaimonia.
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