Aufgabe II.2 - Gottesvorstellungen und Psalmen · Abitur NRW Hebräisch GK · Haupttermin 2023
Thema: Gottesvorstellungen und Psalmen (Dank, Lob, Klage) · Aus der Prüfung GK · Haupttermin (2023)
Aufgabenstellung
Text:
98 1 מִזְמוֹר
שִׁירוּ לַיהוָה | שִׁיר חָדָשׁ כִּי־נִפְלָאוֹת עָשָׂה
הוֹשִׁיעָה־לּוֹ יְמִינוֹ וּזְרוֹעַ קָדְשׁוֹ׃
2 הוֹדִיעַ יְהוָה יְשׁוּעָתוֹ לְעֵינֵי הַגּוֹיִם גִּלָּה צִדְקָתוֹ׃
3 זָכַר חַסְדּוֹ | וֶאֱמוּנָתוֹ לְבֵית יִשְׂרָאֵל
רָאוּ כָל־אַפְסֵי־אָרֶץ אֵת יְשׁוּעַת אֱלֹהֵינוּ׃
4 הָרִיעוּ לַיהוָה כָּל־הָאָרֶץ פִּצְחוּ וְרַנְּנוּ וְזַמֵּרוּ׃
5 זַמְּרוּ לַיהוָה בְּכִנּוֹר בְּכִנּוֹר וְקוֹל זִמְרָה׃
6 בַּחֲצֹצְרוֹת וְקוֹל שׁוֹפָר הָרִיעוּ לִפְנֵי | הַמֶּלֶךְ יְהוָה׃
7 יִרְעַם הַיָּם וּמְלֹאוֹ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ׃
8 נְהָרוֹת יִמְחֲאוּ־כָף יַחַד הָרִים יְרַנֵּנוּ׃
9 לִפְנֵי־יְהוָה כִּי בָא לִשְׁפֹּט הָאָרֶץ
יִשְׁפֹּט־תֵּבֵל בְּצֶדֶק וְעַמִּים בְּמֵישָׁרִים׃
99 1 יְהוָה מָלָךְ יִרְגְּזוּ עַמִּים יֹשֵׁב כְּרוּבִים תָּנוּט הָאָרֶץ׃
2 יְהוָה בְּצִיּוֹן גָּדוֹל וְרָם הוּא עַל־כָּל־הָעַמִּים׃
3 יוֹדוּ שִׁמְךָ גָּדוֹל וְנוֹרָא קָדוֹשׁ הוּא׃
4 וְעֹז מֶלֶךְ מִשְׁפָּט אָהֵב
אַתָּה כּוֹנַנְתָּ מֵישָׁרִים
מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בְּיַעֲקֹב | אַתָּה
עָשִׂיתָ׃ · 4 – und die Stärke des Königs, der das Recht liebt!
Du hast die Rechtsordnung begründet
und hast Recht und Gerechtigkeit in Jakob
geschaffen.
5 רוֹמְמוּ יְהוָה אֱלֹהֵינוּ
וְהִשְׁתַּחֲווּ לַהֲדֹם רַגְלָיו
קָדוֹשׁ הוּא׃ · 5 Erhebt JHWH, unseren Gott,
und fallt nieder vor dem Schemel seiner Füße!
Heilig ist er.
6 מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן | בְּכֹהֲנָיו
וּשְׁמוּאֵל בְּקֹרְאֵי שְׁמוֹ
קֹרְאִים אֶל־יְהוָה וְהוּא יַעֲנֵם׃ · 6 Mose und Aaron unter seinen Priestern
und Samuel unter denen, die seinen Namen anriefen,
sie riefen zu JHWH und er antwortete ihnen.
7 בְּעַמּוּד עָנָן יְדַבֵּר אֲלֵיהֶם
שָׁמְרוּ עֵדֹתָיו וְחֹק נָתַן־לָמוֹ׃ · 7 In der Wolkensäule redete er zu ihnen.
Sie bewahrten seine Zeugnisse und die Ordnung, die
er ihnen gegeben hatte.
8 יְהוָה אֱלֹהֵינוּ אַתָּה עֲנִיתָם
אֵל נֹשֵׂא הָיִיתָ לָהֶם
וְנֹקֵם עַל־עֲלִילוֹתָם׃ · 8 JHWH, unser Gott, du hast ihnen geantwortet!
Ein vergebender Gott warst du ihnen,
⟨doch auch⟩ ein Rächer ihrer Taten.
9 רוֹמְמוּ יְהוָה אֱלֹהֵינוּ
וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ
כִּי־קָדוֹשׁ יְהוָה אֱלֹהֵינוּ׃ · 9 Erhebt JHWH, unseren Gott,
und fallt nieder an seinem heiligen Berg!
Denn heilig ist JHWH, unser Gott.
Übersetzungshilfen:
Psalm 98
V. 1 · נִפְלָאוֹת · Wundertaten
V. 4 · פִּצְחוּ · → I פצח
V. 8 · יַחַד · miteinander, insgesamt
Psalm 99
V. 1 · עַמִּים · In der Übersetzung kann ein bestimmter Artikel eingefügt werden. In poetischen Texten der Hebräischen Bibel unterbleiben Artikel geregelt aus rhythmischen Gründen.
V. 1 · יֹשֵׁב כְּרוּבִים · Übersetzen Sie als Nominalsatz: er thront über den Keruben
II. Interpretationsaufgaben
2. Erläutern Sie unter Rückgriff auf Ihre eigene Übersetzung von Ps 99, 1 – 3 und auf die übersetzt vorgegebenen Verse 4 – 9 mehrere Gesichtspunkte, aus denen sich Psalm 99 im Sinne einer „Lectio continua“ („fortlaufende Lesung“, Beat Weber) als nahtlose Weiterführung von Psalm 98 auffassen lässt. [6 Punkte]

Lösung
Nach den offiziellen Korrekturhinweisen
2. Erläutern Sie unter Rückgriff auf Ihre eigene Übersetzung von Ps 99, 1 – 3 und auf die übersetzt vorgegebenen Verse 4 – 9 mehrere Gesichtspunkte, aus denen sich Psalm 99 im Sinne einer „Lectio continua“ („fortlaufende Lesung“, Beat Weber) als nahtlose Weiterführung von Psalm 98 auffassen lässt.
Lösung: Mögliche Aspekte einer bruchlosen Fortsetzung (Lectio continua): - Keine eigene Überschrift für Psalm 99; V. 1 beginnt direkt mit einem Nominalsatz, der das Thema der Königsherrschaft JHWHs aufnimmt und als Fakt vorlegt („JHWH ist König geworden / herrscht als König“); danach werden die Auswirkungen dieser Tatsache für Völker und Erde formuliert. - Stichwortverbindungen zwischen den Psalmen: קָדֹשׁ (heilig), עַמִּים (Völker), צְדָקָה (Gerechtigkeit), מֵישָׁרִים (Geradheit / Rechtsordnung). - Ausführung und Konkretisierung der in Psalm 98 angelegten Motive: Die universelle Gerichts- und Rettungsthematik aus Ps 98 wird in Ps 99 mit dem Hinweis auf die Erhörungsgewissheit und Gottes doppelte Offenbarungsweise als vergebender und rächender (richtender) Gott konkretisiert und abgeschlossen.
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