Ejercicio III - 1. Opción 1.A · Latín II PAU Extremadura Ordinaria 2023

Tema: El género de la fábula: Fedro · Del examen Ordinaria (2023)

Enunciado

III) LITERATURA

1. Pregunta abierta de desarrollo (1,5 puntos)

Opción 1.A. El género de la fábula. Fedro.

Enunciado: Ejercicio III - 1. Opción 1.A · Latín II PAU Extremadura Ordinaria 2023

Solución

Solución de AprenAI (no es la oficial)

Opción 1.A. El género de la fábula. Fedro.

Solución: 1. El género de la fábula en Roma - Definición y orígenes: La fábula es un relato breve, tradicionalmente en verso, protagonizado casi siempre por animales dotados de palabra que personifican vicios y virtudes humanos. Su objetivo principal es didáctico y moralizador (proporciona una moraleja o enseñanza práctica). - Antecedentes: Su creador en el mundo griego fue Esopo (siglo VI a.C.), quien las escribía en prosa. En Roma, antes de Fedro, encontramos fábulas insertas en otros géneros (como en las sátiras de Ennio, Lucilio y Horacio, con la célebre fábula del ratón de campo y el ratón de ciudad). 2. Fedro (c. 15 a.C. - c. 50 d.C.) - Vida: Fue un esclavo de origen tracio que llegó a Roma muy joven y fue manumitido por Augusto (esclavo liberto imperial). Vivió durante los reinados de Tiberio, Calígula y Claudio. Sus críticas sociales encubiertas le valieron la hostilidad del prefecto del pretorio Sejano, quien lo persiguió judicialmente. - Obra: Es el creador de la fábula como género poético independiente en la literatura latina. Nos han llegado cinco libros que recogen más de un centenar de fábulas (*Fabulae Aesopiae*), además de un apéndice (*Appendix Perottina*). - Forma y estilo: Escribe en verso senario yámbico (el metro de la comedia). Destaca por la *brevitas* (concisión expresiva), la sencillez, la claridad y el uso de un latín cotidiano pero cuidado. - Contenido e intención: Aunque parte del modelo esópico, Fedro innova introduciendo anécdotas contemporáneas y una clara perspectiva social: refleja el resentimiento de las clases oprimidas (esclavos, libertos, desfavorecidos) frente al abuso de los poderosos (*la ley del más fuerte*, como en la fábula del lobo y el cordero). Su objetivo es doble: deleitar (*movere/delectare*) y advertir o enseñar (*monere/docere*).

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