Problema 7 · Historia de la Filosofía PAU Extremadura Extraordinaria 2022

7. Explique la teoría del conocimiento en Kant o la posibilidad de la metafísica como ciencia. (2)

Solución: Kant aborda el conocimiento y los límites de la metafísica en la *Crítica de la razón pura*, superando el dogmatismo racionalista y el escepticismo empirista mediante el idealismo trascendental y el giro copernicano (no es el sujeto el que se adapta pasivamente al objeto, sino el objeto el que queda constituido por las condiciones a priori del sujeto): 1. Condiciones del conocimiento científico (Juicios sintéticos a priori): La ciencia se compone de juicios sintéticos (hacen avanzar el conocimiento) y a priori (universales y necesarios). Kant analiza cómo son posibles en cada facultad: 2. Estética Trascendental (Sensibilidad): - Facultad pasiva que recibe impresiones. - El sujeto aporta las formas a priori de la sensibilidad: el espacio y el tiempo. - El resultado es el fenómeno (lo que se nos aparece tras ser ordenado en espacio y tiempo). - Posibilita las matemáticas (geometría en el espacio, aritmética en el tiempo) como ciencia. 3. Analítica Trascendental (Entendimiento): - Facultad activa que piensa los fenómenos mediante conceptos. - «Las intuiciones sin conceptos son ciegas; los conceptos sin intuiciones son vacíos». - El entendimiento aplica sus conceptos puros o categorías a priori (causalidad, sustancia, etc.) a los datos de la sensibilidad. - Esto permite los juicios sintéticos a priori en la física, fundamentándola como ciencia de los fenómenos. 4. Dialéctica Trascendental (Razón y la imposibilidad de la metafísica como ciencia): - La razón tiende de forma natural a unificar el conocimiento en tres Ideas trascendentales: Alma (totalidad subjetiva), Mundo (totalidad objetiva) y Dios (unidad suprema de lo incondicionado). - Estas ideas son meros conceptos de la razón sin correspondencia intuitiva empírica (carecen de contenido sensible; pretenden conocer el noúmeno o «cosa en sí»). - Al intentar aplicar las categorías fuera de la experiencia posible, la razón cae en paralogismos, antinomias y pruebas ilusorias. Conclusión sobre la metafísica: La metafísica tradicional no es posible como ciencia, pues no puede formular juicios sintéticos a priori sobre objetos suprasensibles. No obstante, las Ideas conservan un uso legítimo regulativo en el conocimiento teórico y recuperan un papel positivo como postulados de la razón práctica (moral).