Problema 1 · Historia de la Filosofía PAU Canarias Julio 2025
Tema: Nietzsche y la deconstrucción de la tradición occidental · Del examen Julio (2025)
Enunciado
1. Texto filosófico (3 puntos)
NIETZSCHE
«¿Me pregunta usted qué cosas son idiosincrasia en los filósofos?... Por ejemplo, su falta de sentido histórico, su odio a la noción misma de devenir, su egipticismo. Ellos creen otorgar un honor a una cosa cuando la deshistorizan, sub specie aeterni [desde la perspectiva de lo eterno] —cuando hacen de ella una momia—. Todo lo que los filósofos han venido manejando desde hace milenios fueron momias conceptuales; de sus manos no salió vivo nada real. Matan, rellenan de paja, esos señores idólatras de los conceptos, cuando adoran —se vuelven mortalmente peligrosos para todo, cuando adoran—. La muerte, el cambio, la vejez, así como la procreación y el crecimiento son para ellos objeciones, incluso refutaciones. Lo que es no deviene; lo que deviene no es... Ahora bien, todos ellos creen, incluso con desesperación, en lo que es. Pero como no pueden apoderarse de ello, buscan razones de por qué se les retiene. “Tiene que haber una ilusión, un engaño en el hecho de que no percibamos lo que es: ¿dónde se esconde el engañador?”». ( El crepúsculo de los ídolos. Traducción de Andrés Sánchez Pascual. Alianza Editorial).
a)
Relaciona el texto con el contexto filosófico de la época a la que pertenece (1 punto).
b)
Identifica y explica la tesis o idea principal del texto (1 punto).
c)
Relaciona el texto con la noción de “nihilismo” (1 punto).
Solución
Según los criterios oficiales de corrección
a) Relaciona el texto con el contexto filosófico de la época a la que pertenece (1 punto).
Solución: Contexto filosófico del siglo XIX: crisis de la razón ilustrada y de los grandes sistemas metafísicos occidentales. Emergencia de las filosofías de la sospecha (Marx, Nietzsche, Freud). Nietzsche se sitúa en oposición directa al positivismo cientificista, al idealismo hegeliano y a la tradición moral judeocristiana, planteando una crítica radical a la metafísica dogmática y defendiendo el vitalismo frente a la decadencia cultural europea.
b) Identifica y explica la tesis o idea principal del texto (1 punto).
Solución: La tesis fundamental es la crítica a la idiosincrasia de los filósofos tradicionales, caracterizada por su odio al devenir, su desprecio por la historia y su fijación en conceptos estáticos («momias conceptuales»). Nietzsche denuncia que la filosofía dogmática (desde Parménides, Sócrates y Platón) rechaza el cambio, el cuerpo y los sentidos por considerarlos engañosos, inventando en su lugar un transmundo ilusorio inmutable («lo que es») por cobardía vital y rechazo a la vida cambiante.
c) Relaciona el texto con la noción de “nihilismo” (1 punto).
Solución: El texto evidencia el nihilismo pasivo o reactivo propio de la metafísica occidental: al devaluar el único mundo real existente (el devenir, el cambio, la vida material) en nombre de conceptos abstractos y de un mundo eterno ficticio, los filósofos vacían la realidad de sentido y promueven una negación de la vida. Superar esta momificación conceptual exige el nihilismo activo: la transmutación de los valores y la afirmación incondicional de la vida terrenal y del devenir.
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