Ejercicio Grupo B - 3 · Historia de la Filosofía PAU Canarias Junio 2021

Tema: Kant: filosofía crítica y ética del deber · Del examen Junio (2021)

Enunciado

GRUPO B - KANT

3) Relaciona la filosofía de Kant con los siguientes autores y corrientes: Aristóteles; Racionalismo-Empirismo; Contractualistas; Nietzsche (escoger únicamente 3 comparaciones. 3 puntos).

1.

2.

3.

4.

Enunciado: Ejercicio Grupo B - 3 · Historia de la Filosofía PAU Canarias Junio 2021

Solución

Según los criterios oficiales de corrección

Comparación con Aristóteles

Solución: Comparación entre Kant y Aristóteles centrada principalmente en la ética (ética formal deontológica del deber frente a la ética material teleológica de las virtudes y la eudaimonía/felicidad), o en el conocimiento (categorías del entendimiento como condiciones a priori de la subjetividad trascendental frente a las categorías ontológicas del ser en Aristóteles).

Comparación con Racionalismo-Empirismo

Solución: Kant sintetiza y supera la antítesis entre racionalismo (dogmático, ideas innatas, conocimiento deductivo independiente de la experiencia) y empirismo (Hume, escepticismo, la experiencia como límite del conocimiento sensible). Para Kant, 'conceptos sin intuiciones son vacíos, intuiciones sin conceptos son ciegas'. La sensibilidad aporta la materia (impresiones) y el entendimiento las formas y conceptos a priori.

Comparación con Contractualistas

Solución: Comparación en el ámbito de la filosofía política con Hobbes, Locke o Rousseau: Kant concibe el estado de naturaleza y el contrato originario no como hechos históricos, sino como ideas regulativas de la razón práctica que legitiman un Estado de derecho republicano orientado a garantizar la libertad, el derecho y la paz perpetua a nivel cosmopolita.

Comparación con Nietzsche

Solución: Contraposición frontal: Nietzsche critica la moral kantiana del deber como un platonismo/cristianismo secularizado y una moral de esclavos o resentimiento que niega la vida; asimismo, rechaza la distinción entre noúmeno y fenómeno como una ilusión metafísica y nihilista, frente a su afirmación dionisíaca de la voluntad de poder y el perspectivismo.

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