Apartado A - Texto 1 · Historia de la Filosofía PAU Aragón Ordinaria 2025
Tema: Nietzsche: crítica de la verdad, nihilismo y superhombre · Del examen Ordinaria (2025)
Enunciado
APARTADO A: Elija UNO de los siguientes textos, y responda a las preguntas que lo acompañan (4 puntos).
Texto 1
La omisión de lo individual y de lo real nos proporciona el concepto del mismo modo que también nos proporciona la forma, mientras que la naturaleza no conoce formas ni conceptos, así como tampoco ningún tipo de géneros, sino solamente una x que es para nosotros inaccesible e indefinible. También la oposición que hacemos entre individuo y especie es antropomórfica y no procede de la esencia de las cosas, aun cuando tampoco nos aventuramos a decir que no le corresponde: en efecto, sería una afirmación dogmática y, en cuanto tal, tan indemostrable como su contraria.
¿Qué es entonces la verdad? Una hueste en movimiento de metáforas, metonimias, antropomorfismos, en resumidas cuentas, una suma de relaciones humanas que han sido realzadas, extrapoladas y adornadas poética y retóricamente y que, después de un prolongado uso, un pueblo considera firmes, canónicas y vinculantes; las verdades son ilusiones de las que se ha olvidado que lo son; metáforas que se han vuelto gastadas y sin fuerza sensible, monedas que han perdido su troquelado y no son ahora ya consideradas como monedas, sino como metal.
(Nietzsche, Sobre verdad y mentira en sentido extramoral)
Preguntas:
1.
(1,5 puntos) Enuncie la tesis del texto con sus palabras (0,5 puntos) y comente brevemente sus ideas principales (1 punto).
2.
(2,5 puntos) Relacione el contenido del texto con la filosofía del autor.

Solución
Según los criterios oficiales de corrección
1. Enuncie la tesis del texto con sus palabras (0,5 puntos)
Solución: La verdad no es una correspondencia objetiva con la realidad en sí, sino una ilusión construida mediante metáforas y convenciones lingüísticas humanas, cuyo origen figurativo ha sido olvidado por la sociedad.
comente brevemente sus ideas principales (1 punto).
Solución: - La formación del concepto procede de la omisión de lo individual y desigual; la naturaleza desconoce géneros o formas fijas, siendo una realidad en sí inaccesible. - La división entre individuo y especie es antropomórfica, una proyección subjetiva humana. - La verdad se define como un conjunto móvil de metáforas, metonimias y antropomorfismos consolidados por el uso social. - Las verdades son ilusiones gastadas que han perdido su fuerza sensible original, semejantes a monedas desgastadas cuyo troquelado se ha borrado y ya solo se consideran metal.
2. Relacione el contenido del texto con la filosofía del autor (2,5 puntos)
Solución: Debe relacionarse el texto con los ejes fundamentales del pensamiento de Nietzsche: - Crítica a la razón y a la metafísica occidental: la tradición platónico-cristiana ha duplicado el mundo inventando un supuesto 'mundo verdadero' a partir de conceptos estáticos que niegan el devenir y la vida. - Perspectivismo: no existen hechos objetivos, sino interpretaciones desde perspectivas vitales concretas. - Crítica al lenguaje: el lenguaje fosiliza y uniformiza la pluralidad de lo real mediante conceptos abstractos; frente a ello, Nietzsche reivindica el valor creador y metafórico del arte. - Voluntad de poder y vida: la verdad objetiva es un instrumento de domesticación; el superhombre supera el nihilismo creando sus propios valores y afirmando la vida (lo dionisíaco).
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