Apartado B - Texto 2 (Tomás de Aquino) · Historia de la Filosofía PAU Andalucía Examen 4 2020

Tema: Tomás de Aquino: ley natural, razón y fe · Del examen Examen 4 (2020)

Enunciado

Texto 2: Tomás de Aquino, Suma teológica I-II, cuestión 94, artículo 2

«Mas así como el ente es la noción absolutamente primera del conocimiento, así el bien es lo primero que se alcanza por la aprehensión de la razón práctica, ordenada a la operación; porque todo agente obra por un fin, y el fin tiene razón de bien. De ahí que el primer principio de la razón práctica es el que se funda sobre la noción de bien, y se formula así: «el bien es lo que todos apetecen». En consecuencia, el primer precepto de la ley es éste: «El bien ha de hacerse y buscarse; el mal ha de evitarse». Y sobre éste se fundan todos los demás preceptos de la ley natural, de suerte que cuanto se ha de hacer o evitar caerá bajo los preceptos de esta ley en la medida en que la razón práctica lo capte naturalmente como bien humano».

Tomás de Aquino, Suma teológica I-II, cuestión 94, artículo 2.

Para el texto seleccionado en el apartado A) conteste a cada una de las siguientes cuestiones (cada una con una valoración de 2 puntos):

1.

Describa el contexto filosófico-cultural que influye en el autor del texto. [2 puntos]

2.

Identifique y explique las ideas contenidas en el texto. [2 puntos]

3.

Justifique las ideas del texto en relación con la filosofía del autor. [2 puntos]

4.

Relacione el tema o el autor del texto con una posición filosófica de un período histórico diferente al del autor del texto elegido. [2 puntos]

Enunciado: Apartado B - Texto 2 (Tomás de Aquino) · Historia de la Filosofía PAU Andalucía Examen 4 2020

Solución

Según los criterios oficiales de corrección

1. Describa el contexto filosófico-cultural que influye en el autor del texto.

Solución: Contexto cultural de la Plena Edad Media (siglo XIII): nacimiento y desarrollo de las universidades, órdenes mendicantes (dominicos y franciscanos), recepción de las obras de Aristóteles a través de las traducciones judías y musulmanas (Averroes, Avicena) y el problema de las relaciones entre fe y razón.

2. Identifique y explique las ideas contenidas en el texto.

Solución: 1) Paralelismo entre la razón especulativa (cuyo primer objeto es el ente) y la razón práctica (cuyo primer objeto es el bien teleológico al que tiende la acción). 2) Formulación del primer principio práctico: «el bien es lo que todos apetecen». 3) Derivación del precepto fundamental de la ley natural: «el bien ha de hacerse y buscarse; el mal ha de evitarse», base de todos los demás preceptos morales captados naturalmente por la razón humana.

3. Justifique las ideas del texto en relación con la filosofía del autor.

Solución: Articulación de la teoría de la ley en Tomás de Aquino: la ley eterna (orden divino cósmico), la ley natural (participación de la criatura racional en la ley eterna) y la ley positiva (humana). Se vincula además con las tres inclinaciones naturales del ser humano (autoconservación como sustancia, reproducción/cuidado de los hijos como animal, y búsqueda de la verdad y vida en sociedad como ser racional).

4. Relacione el tema o el autor del texto con una posición filosófica de un período histórico diferente al del autor del texto elegido.

Solución: Comparación con la ética formal kantiana (que rechaza las éticas materiales y teleológicas basadas en el bien/felicidad en favor del imperativo categórico y el deber puro) o con el iusnaturalismo moderno racionalista o el positivismo jurídico.

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