Fundamentos de la Educación y la Pedagogía

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10/09/25 INTRODUCCIÓN DE LA ASIGNATURA Profesora: Juana María El 12 de noviembre sería el primer parcial (40% de la nota). El 9 de diciembre (un 70%). Debemos aprobar los 2, de 10 preguntas 5 hay que tener bien. Si suspendemos uno de los parciales podemos recuperarlo el 12 de enero (para personas con evaluación única). Todo lo que veamos, documentos, vídeos, etc. son materia de examen. ¿En qué consiste la teoría? Trataremos conceptos como qué es la educación, el concepto de educador, qué características tiene nuestro ámbito de trabajo, la diversidad, la integración de las diferentes culturas, etc. La dimensión social de la educación.

Daremos el concepto de docente, por qué nos cansamos los docentes,etc. También trataremos el concepto de las instituciones educativas. ¿En qué consiste la práctica? Supone un 30% (3 puntos). En el aula virtual hay una serie de preguntas que hay que hacer, estas preguntas valdrán hasta 1 punto. Vamos a hacer un programa de actividades (comprensión lectora, concienciación de la naturaleza, etc.) y lo presentaremos (a finales de noviembre y diciembre). En.: 1er trimestre (30 actividades), en el segundo trimestre…buscar el currículum de educación de canarias para acudir a la organización de los trimestres de los niños y crear nosotros uno nuevo con actividades creativas.

Dossier asociado a actividades asociadas a pequeños objetivos. Pequeña carpeta de trabajo que me vaya aportando. Proyecto final (dentro de la dimensión social de la educación). 1 TEMA 1: INTRODUCCIÓN GENERAL AL MUNDO DE LA EDUCACIÓN Y LA PEDAGOGÍA Todo lo que supone la educación es enseñar y aprender. Esto no ha estado claro siempre. A lo largo de la historia se ha priorizado el subirse a una tarima y hablar, en vez de fijarse si los que escuchan están aprendiendo. La palabra "Educación" proviene, para algunos autores, de educare versión más externa de transmitir "nutrir, criar, alimentar" donde la figura más importante es la del docente. A educar hay que asociar la heteroeducación.

Se asocia a transmitir, enseñar. Pero si no hay un proceso que vuelva, este proceso queda cojo; por eso hablamos también de educere "autonomía, crecimiento interior, cambio, transformación", donde la acción es esencialmente interna y personal. En síntesis, "educare" alude a una práctica educativa que coloca a el docente como la pieza más relevante en la labor de aprender. "Educere" entonces, manifiesta una importancia equilibrada de ambos roles, estudiante y docente. Pérez Juste, opina que "educare" ha dado lugar a una educación heteroeducativa, y que "educere", es una visión realista relacionada con la autoeducación.

La autoeducación se refiere a un proceso que realiza un único sujeto de principio a fin con el sello de lo individual, la heteroeducación, conlleva una influencia y una priorización de lo social, de la interacción. La heteronomía (=heteroeducación) viene de los otros, los docentes, amigos, los que transmiten pero puede que no generen cambio en ti. Es la unión de ambas cosas, implica que el oyente genere aprendizaje, adquisición con respecto a lo que teníamos. Autoguía y autonomía: me acerco al contenido, le dedico las horas, cambio las palabras para entender, etc. esto lo hace el educado. La educación es un proceso de enseñanza y aprendizaje, si no no tiene sentido.

El docente es el que tiene que atender al alumno para conseguir el aprendizaje. El motor del cambio es el docente. Educare Educere Enfoque Criar, nutrir, alimentar Crecimiento, extraer Protagonista Docente Educado Conducción Externa Autoguía Tipo de educación Heteroeducación Autoeducación 2 Características asociadas a la educación Perfeccionamiento, intencionalidad y específicamente humana Perfeccionamiento ¿Es la educación pasar de lo que es a lo que "debe ser"? ¿Es pasar a algo mejor? ¿Quién dice qué es mejor? El cambio es pasar a algo mejor. El cambio implica mejorar. La educación hace que, de alguna manera, vayamos entrando en la construcción de uno mismo.

La educación supone una modificación que conlleva un mejoramiento de su persona, adquisición de cualidades nuevas, desenvolviendo todas sus posibilidades. En la docencia hay que tener en cuenta que cuando hay un problema con un alumno el problema no radica del alumno en sí, sino de su comportamiento. Intencionalidad La educación es un proceso intencionado, tiene un propósito claro. Un proceso consciente e intencionado. Algo muy importante en la educación primaria. La intención se puede ver de 3 maneras: educación formal, no formal e informal. Formal: Educación reglada + obligatoria No formal: Educación reglada + no obligatoria Informal: Familia, redes sociales, televisión, emociones…

El proceso consciente intencionado está definido, pero ¿todo entra ahí? No. Influye la familia, las personas externas, las experiencias, las redes sociales, etc. (procesos heterónomos, ajenos a nosotros). Esto es un proceso no consciente que muchas veces tiene una influencia mayor. Las emociones matan el comportamiento. Específicamente humana La educación es un proceso específicamente humano, es un proceso educativo de desarrollo de las capacidades superiores. No es lo mismo la educación que la instrucción. La instrucción se basa en el condicionamiento, la adiestración. La educación se asocia únicamente a los seres humanos por la posesión de capacidades superiores.

La presencia de una serie de valores consensuados es lo que nos llevan a determinar que la solidaridad, es lo que es bueno y no lo malo (asociado a los propios Derechos Humanos). 3 17/09/25 TEMA 3: ELEMENTOS DEL PROCESO EDUCATIVO. LA ENSEÑANZA DE ATITUDES Y VALORES. Todo proceso educativo posee una finalidad: el desarrollo de la persona. ¿Qué es lo que realmente nos hace valiosos? Los valores, y estos se adquieren mediante la educación. Estos valores están marcados por la solidaridad y se encuentran en los Derechos Humanos (Teleología).

Los procesos educativos tienen una actividad y fin, son procesos interactivos (relación con los demás- heteronomía) e intraactivo (de cambio de la persona, desarrollo, individualización). La educación es un proceso comunicativo, con emisor, canal, receptor y mensaje. De modo que consideramos la educación como un proceso dinámico que pretende el perfeccionamiento y optimización de las capacidades humanas, tiene influencia intencional con un objetivo de la inserción activa del sujeto en la sociedad. La educación es un proceso dinámico, que pretende el perfeccionamiento y optimización de todas las capacidades humanas.

Pretende lograr la inserción activa del individuo en la sociedad, naturaleza y cultura. Procesos y acciones asociados a la educación Hace años, a principios del siglo XXI trataron de plantear el sustento de lo educativo. En esta reunión surge un libro de Jacques Delors "La educación encierra un tesoro" en el que se plantearon los sustentos de los procesos educativos. Estos sustentos son: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser. Aprender a conocer Aprender a conocer es aprender a comprender el mundo, aprender a investigar, a descubrir. Aprendiendo a conocer ejercitamos la atención, la memoria (asociativa) y el pensamiento (concreto/abstracto).

La memoria es fundamental, la asociativa. Este tipo de memoria nos permite entrelazar ideas y entender las cosas. Tenemos ideas y por tanto somos capaces de producirlas. Pasamos del pensamiento concreto al abstracto. En educación primaria el contenido se relaciona al pensamiento concreto, las ideas son tangibles o visuales. Posteriormente, el pensamiento pasa a ser abstracto, donde generalizamos, llegamos a diferencias, conclusiones o reconocimiento de todo. Aprender a hacer 4 Aprender a hacer significa poner en práctica todo lo que sabemos, estando así, preparados para un mercado laboral impredecible. Es necesario pasar de la calificación a la competencia, que implica saber hacer.

Se piden competencias específicas. El sistema de educación primaria se centra en esto, en el desarrollo de las competencias. Las 7 competencias del currículum del gobierno de canarias que se tienen que dar son: 1. Competencia lingüística 2. Competencia plurilingüe 3. Competencia matemática 4. Competencia digital 5. Competencia personal, social y de aprender a aprender 6. Competencia ciudadana 7. Competencia emprendedora Aprender a vivir juntos La educación facilita la convivencia. Se necesitan desarrollar actividades que posibiliten el descubrimiento del otro. Es indispensable ponerse en el lugar del otro.

Es necesario atender al: - Desarrollo de actividades que posibiliten el descubrimiento del otro. Diversidad de la especie humana. Toma conciencia de las semejanzas e interdependencias entre todos. Capacidad para ponerse en el lugar del otro. Desarrollo del diálogo y el intercambio de argumentos. - Construcción de proyectos comunes. Superar hábitos individuales. Valorar puntos de convergencia. Desarrollar proyectos cooperativos. Facilitar la escuela democrática. Aprender a ser La educación como un proceso individual y colectivo centrado en la maduración constante de la personalidad.

Aprender significa dar ese margen a la creatividad, la imaginación, entendimiento y sobre todo al crecimiento personal. Potenciar el pensamiento crítico y creativo. ACCIÓN EDUCATIVA: EDUCADOR, EDUCANDO Y VALORES El educador y la competencia profesional 5 Para revalorizar lo que hacemos el educador tiene como objetivo el desarrollo competencial, de su personalidad. Su función es actuar sobre la personalidad de alguien para saber transformarlo, le enseña, y a su vez colabora con otros profesionales del sistema educativo. Tenemos que pasar del concepto de calificación al concepto de competencia. Esta competencia es la capacidad para colaborar en grupo, asumir riesgos, tomar decisiones, etc.

se pasa de la calificación y se amplía al concepto de competencia profesional. Le Boterf y Cano hablan de la competencia como un saber hacer, se une el conocimiento con su aplicabilidad. Todas estas competencias nos unen a la enseñanza. El saber hacer es el que te lleva a la construcción de la personalidad, lo que influye en el otro. Por eso, empleamos competencia y criterios de evaluación, todo es procedimental. En el decreto se definen las competencias establecidas en el currículo para primaria.

- Saber actuar y reaccionar con pertinencia: saber qué hay que hacer, saber ir más allá de lo previsto, saber elegir en una urgencia, saber arbitrar, negociar, saber encadenar las acciones según la finalidad. - Saber combinar los recursos y movilizarlos en un contexto: saber construir competencias a partir de recursos, saber sacar partido de los recursos propios y de los del entorno. - Saber transferir: saber memorizar múltiples situaciones y soluciones tipo, saber tomar perspectiva, saber darse cuenta de los indicadores de contexto y saber interpretarlos. - Saber aprender y aprender a aprender: saber transformar su acción en experiencia, saber describir cómo se aprende.

- Saber comprometerse: saber utilizar su objetividad, saber correr riesgos, saber emprender acciones nuevas. Además, esbozamos algunos caracteres asociados al concepto de competencia (Cano, 2005): - Carácter teórico práctico. Atiende tanto al desarrollo de las operaciones mentales como de la realización de acciones. Requiere saberes teóricos y académicos y se entiende en relación con la acción. - Carácter aplicativo. Moviliza los conocimientos que se poseen en las distintas situaciones de la práctica. Por ejemplo, tener iniciativa, contrastar, tomar responsabilidades, innovar, contrastar, etc. - Carácter contextualizado.

Constituye un saber hacer flexible que se lleva a cabo en contextos diversos incluyendo situaciones diferentes de aquellas en las que se aprendieron. - Carácter reconstructivo. Las competencias no se adquieren en una etapa vinculada exclusivamente a la formación inicial, sino que se crean y recrean continuamente en la práctica profesional. 22/09/25 DIMENSIÓN SOCIAL DE LA EDUCACIÓN: A veces lo educativo va detrás de lo social. Por ello deben trabajar conjuntamente. ¿Cuál es el primer referente social vinculado a la escuela? La familia.

La dimensión social de la educación hace referencia al papel que cumple la educación en el desarrollo de la sociedad, transformación de las estructuras sociales y construcción de la 6 ciudadanía. Además, esta dimensión social analiza cómo los procesos educativos influyen y son influenciados por la sociedad. También es una herramienta de movilidad social, nos permite escalar a nivel social. Por eso se puede decir que es un proceso social, un proceso de interacción entre nosotros que nos transforma.

"La educación es un fenómeno social por excelencia; es la interacción con los otros que el sujeto aprende, se desarrolla, socializa y se transforma" -Durkheim (Pregunta examen, asociar estos conceptos) Cumple con la socialización (transmite valores sociales). Es por ello que los docentes deben ser asertivos (transmisores de valor, no solo de conocimiento, puesto que este se olvida con el tiempo). Asimismo, es una selección social que determina oportunidades y trayectorias mediante sistemas de evaluación y credenciales. Movilidad social, promueve la superación de desigualdades.

La reproducción social por otro lado, contribuye a la reproducción de estructuras sociales que representan las desigualdades culturales heredadas. "La escuela es un espacio de formación para la ciudadanía crítica" Paulo Freire Paulo Freire subraya la necesidad de una educación liberadora, que permita a los individuos reflexionar sobre su realidad y transformarla. "La educación verdadera es praxis, reflexión y acción del hombre sobre el mundo para transformarlo" Los valores sociales son guías colectivas que determinan la forma en la que las personas interactúan entre sí. Fomentan el respeto mutuo, la cohesión social, el comportamiento ético y la convivencia.

Se promueven para mantener las relaciones humanas pacíficas y justas. Características de los valores: - Colectivos, se comparten en un grupo o comunidad. - Cambiantes, evolucionan con el tiempo y dependen del contexto cultural. - Jerárquicos, algunas sociedades priorizan unos valores sobre otros. - Interiorizados, se aprenden a través de la socialización (familia, escuelas, medios…). Todos los valores sociales son educativos siempre. Encontramos: El respeto, que reconoce y valora a los demás, sus derechos, ideas y diferencias. La justicia, que trata a cada persona con equidad, reconociendo sus derechos.

La solidaridad, que supone ayudar al otro sin esperar algo a cambio, buscando el bien común. La responsabilidad, que se trata de cumplir con deberes y asumir consecuencias de los actos propios. La tolerancia, que supone aceptar la diversidad de opiniones, creencias y culturas. La honestidad, que se trata de actuar con verdad, sinceridad y coherencia. La cooperación, trabajar con otros para lograr objetivos comunes. La empatía, comprender y ponerse en el lugar del otro. La paz, promover las relaciones armoniosas y resolver conflictos sin violencia. 7 Proyección de la educación en el entorno social Según la UNESCO, la educación es un derecho humano universal, sin importar el estatus migratorio.

Aquí entra la aceptación intercultural. DUA (Diseño Universal del Aprendizaje) incluido en el currículum, busca una educación inclusiva y accesible para todos. Por ejemplo, todo lo que hagamos en clase tiene que estar acorde a cualquier universidad. Existen diferentes tipos de impracticables: migración internacional, migración interna (rural-urbana) y las infancias migratorias. "Las escuelas deben ser espacios seguros y acogedores que reconozcan y valoren la diversidad cultural" Coll Se promueven enfoques como: - La educación intercultural bilingüe - Currículos inclusivos. - Formación docente en diversidad y derechos humanos.

- Programas de apoyo psicosocial y lingüístico para estudiantes migrantes. Como objetivos generales: 1. Se busca fomentar el respeto y valoración de la diversidad cultural dentro y fuera del aula. 2. Desarrollar una identidad cultural positiva en los estudiantes. 3. Promover la convivencia intercultural mediante actividades participativas. 4. Integrar contenidos culturales diversos en las áreas curriculares básicas. 5. Prevenir actitudes de discriminación, racismo o exclusión. Principios pedagógicos: - Interculturalidad crítica, no solo conocer otras culturas, sino reflexionar sobre relaciones de poder y derechos humanos.

- Aprendizaje significativo, conectar con las experiencias culturales del alumnado - Pedagogía participativa, actividades lúdicas, colaborativas y reflexivas - Transversalidad, la diversidad cultural se trabaja desde todas las áreas. Rol del docente: - Actuar como facilitador del diálogo y la reflexión crítica - Detectar y valorar las diversidades presentes en el aula - Fomentar un clima de respeto, inclusión y empatía 8 - Incluir familias y comunidades en las actividades culturales. 01/10/25 TEMA 4: EL DOCENTE COMO PROFESIONAL EN LA EDUCACIÓN Para ser un buen docente hay que ser competente, porque hay que saber hacer, no solo saber. Se requiere de una preparación actitudinal.

Características asociadas a su profesionalidad Para que un profesional sea profesional se necesita un ámbito de actuación (ámbitos de actuación preferente), el aula o entornos exteriores. Se necesita una preparación específica, profesionalidad. También se necesita una formación actitudinal para dar clases, por lo que se necesita: empatía, respeto, paciencia, responsabilidad, compromiso, perseverancia, honestidad, vocación, solidaridad, y alegría. - Ámbito de actuación - Actuación preferente, referencia al aula, actuación compartida. - Respeto y paciencia. Motivar al alumnado, ser bondadoso.

- Preparación específica - Formación técnica y especializada, actitudinal y personal - Debe saber hacer y saber contar - Compromiso de actualización - Necesidad de referentes científicos y técnicos, formación permanente "No es el profesor el que enseña, es el alumno el que aprende" LOGSE (art.56.2): La formación permanente constituye un derecho y una obligación de todo el profesorado y una responsabilidad de las administraciones educativas y de los propios centros. - El profesor posee una autonomía en la acción, es fundamental para impartir las clases a los niños. Es necesario recordar los códigos éticos (valores).

- Funciones docentes - Programar, diseñar la puesta en práctica - Evaluar - Función tutorial: socialización con la familia y atención personalizada al alumnado. - Relacionadas con la formación permanente y desarrollo del aula: todo lo que recibimos interesa para el aula. - Relacionadas con el entorno: actividades extraescolares y relacionadas con la Administración Educativa (centros de recursos didácticos, Inspección, Ayuntamiento). 9 Conocimientos básicos sobre el alumnado Dimensión cognitiva: razonamiento del alumno y su evolución.

Piaget estableció una secuencia del razonamiento en los niños: Etapa sensorio-motriz: es la más básica (primer, segundo o tercer año) donde todo entra por los sentidos, el niño es capaz de recoger y manipular. Por ejemplo, cuando un niño coge una pelota y la manipula, la localiza, etc. son los sentidos, no entra el razonamiento. Hay una percepción y motricidad para colocar las cosas. Etapa de pensamiento preoperatorio: 4-5 años de edad. Pequeño razonamiento que responde a: ¿dónde están las cosas? ¿Qué pasó? Saben que algo ocurre pero no pueden terminar de descifrarlo. Un razonamiento muy básico.

La zona de desarrollo próximo determina que entre los 5-6 años hay una franja que si la educamos producirá un mayor avance en el desarrollo del niño. Es una barrera más permeable. Etapa de las operaciones concretas: a partir de los 6 años, razonamiento concreto. Razonan sobre lo que les rodea y lo que ellos mismos experimentan. Ejemplo, la construcción de la amistad (que es un concepto abstracto), los niños la conciben como un conjunto de acciones como: jugar con otros niños en el recreo, prestar sus juguetes, abrazar a otro niño, para ellos eso es la amistad. Tienen que sentirlo propio, que lo experimenten ellos mismos.

Para llevarlo al aula, es necesario mostrar a los niños realidades cercanas, que ellos puedan vivir, sentir o observar alrededor, no puedes exponerles una realidad diferente o conceptos abstractos ya que serán incapaces de comprenderlo hasta tener un mayor desarrollo. Etapa de las operaciones formales: se desarrolla un pensamiento más abstracto (hipotético-deductivo). Dimensión social: La educación infantil se centra en el egocentrismo, mientras que en primaria se centra en el yo, la educación y la construcción de un grupo. Dimensión moral: En la dimensión moral se plantea ¿Qué debo hacer? No ¿qué haría? Cuando somos pequeños hay una brecha entre ambas cuestiones.

Tenemos un carácter evolutivo, esto lo entendió Colbert? en: Etapa 1. Obediencia por temor al castigo: no se hacen cosas por temor al castigo. Encontramos el positivo y negativo. El negativo se asocia con descargas emocionales, abusos de poder (torta, bofetada,etc.), el positivo sería quitar un premio, hacer reflexionar,etc. Etapa 2. Moral de reciprocidad: hay un intercambio igualitario (si tú me lo das yo te lo doy, y viceversa). Por eso encontramos grupos de amigos. Etapa 3. Importancia del grupo de amigos: son los que me van a marcar lo que debo hacer. Se influencian entre ellos. El grupo decide.

Surge la importancia de no hacer a un niño ir a contracorriente del grupo, ejemplo, chivarse de algo que ha sucedido en clase, ya que los niños tienden a no aceptar y alejarlo del resto, puede incitar al bullying. Etapa 4. Respeto a la autoridad moral: a finales de la primaria se establece la sociedad, se comienza a marcar lo que se debe de hacer. Hay un ente superior que marca lo que se debe de hacer. El estadío marca la norma. 10 Etapa 5. Reglas generales aceptadas por todos: marcan lo que se debe de hacer, los valores morales. La norma la marcan los valores. Etapa 6.

Principios éticos universales: Se desprecia desde el punto de vista educativo porque muy pocas personas están en esta etapa (por ejemplo dar la vida por otro). Tras recorrer todos los estadios, hay veces que se puede manifestar este. Una vez están en la etapa 5, los niños no pueden retroceder. Por ello, en educación primaria, los docentes necesitan promover el paso de estadíos de los niños sin apresurarse (para establecer límites). Se requiere de una autoridad inicial que permita guiar a los niños y ayudarlos a establecer la conducta más adecuada.

Estilos de aprendizaje: Reflexividad- impulsividad: los impulsivos captan las situaciones de manera más global y avanzan soluciones precipitadas, mientras que los reflexivos proceden de manera analítica y requieren de más tiempo para emitir respuestas. En educación somos educadores de autoestima, por lo que valoramos a los reflexivos. Desarrollamos su autoestima y personalidad, eso es lo más importante. Dependencia-independencia: la percepción de los dependientes es global y difusa, mientras que los independientes tienen una percepción analítica y están menos condicionados por el contexto general. En educación buscamos la independencia, por ello creamos espacios para desarrollar este aspecto.

¿POR QUÉ LOS DOCENTES ABANDONAN LA ENSEÑANZA? - Muchos docentes experimentan el gasto emocional, implicación afectiva, etc. hay una continua interacción con el otro. Si no tenemos un "yo" equilibrado se produce un malestar docente. - Este malestar recoge las reacciones absolutas, pasotas, agresivas, derrotistas, ansiosas, neuróticas, etc. - Su estudio tiene como objetivo: Ayudar a los docentes a eliminar el desconcierto Servir de llamada de atención a la sociedad, los padres, medio de comunicación, etc Formular un plan específico de acción coherente que mejore las condiciones de trabajo Factores desencadenantes del malestar social: Factores contextuales-ambientales: A.

Los docentes asumen pautas de la socialización primaria, responsabilidades que no les corresponden. Hay acusación directa referida a los problemas de educación básicos (socialización primaria). Son asuntos que exceden al profesorado y corresponde a los padres. - Integrar el potencial informativo de las diferentes fuentes de comunicación. La modificación del papel del docente como transmisor de conocimientos a partir de la aparición de potentes fuentes de información como son la televisión y otros medios de comunicación. 11 - Se debe redefinir los valores y objetivos asociados a la educación. En primaria, en vez de contenidos se debe hacer un plan que facilite el aprendizaje. B.

La necesidad de compaginar diversos roles contradictorios. El docente no es como tal un amigo, cumple con las funciones selectivas y evaluadoras, debe ejercer cierta autoridad necesaria. C. Modificación de las expectativas, apoyo y juicio sobre los docentes. - Formación, para demostrar saber, autoridad y profesionalidad ante las familias. Capacidad para enfrentarse ante los padres. *Pregunta examen: ¿La televisión es educación? Es educación informal. Se aprende gracias a ella, aunque sea de manera inconsciente. La brecha de comunicación es muy alta. 06/10/25 D. La idea de docente no se asocia siempre con la de vocación.

La vocación es necesaria aunque no suficiente para ser un buen profesional. Ayuda a la sensación de realización, pero necesitan del saber para evolucionar como profesionales docentes. E. El continuo avance del saber, esto puede provocar estrés y saturación. F. Desarrollo de estereotipos contradictorios sobre la imagen del docente. No existe el profesor ideal, existen unas ideas, y objetivos que se deben de seguir. En la práctica todo es diferente, en la contextualización nos adecuamos al entorno. La Formación inicial tiende a fomentar al docente ideal. De esta forma, el alumnado queda desarmado al encontrar que la práctica real de la enseñanza no se corresponde con los esquemas ideales.

FACTORES DIDÁCTICOS: A. Pobreza del material didáctico y de recursos. Facilita mucho. B. Problemas de espacio y de conservación de edificios, mobiliario. FACTORES RELACIONALES: La mayoría de docentes declaran haber sentido miedo de ser agredidos por los estudiantes, esto genera un problema de intranquilidad. Pueden haber agresiones (más frecuentes en la Enseñanza Secundaria). Suelen ser de alumnos varones y mayores en las grandes aglomeraciones urbanas, seguido de las urbanas no masificadas y de las zonas rurales.

CONSECUENCIAS ASOCIADAS AL MALESTAR DOCENTE: Sentimiento de desconcierto e insatisfacción Peticiones de traslado Esquemas de inhibición Deseo de abandonar la docencia Absentismo escolar Estrés Ansiedad 12 Auto-culpabilización Depresión POSIBLES LÍNEAS DE ACTUACIÓN: 1. Realizar un planteamiento preventivo que incorpore nuevos modelos en los procesos de Formación. Establecimiento de mecanismos selectivos basados en criterios de personalidad y no sólo de cualificación intelectual, evitar el acceso a personas poco equilibradas produciendo efectos negativos en los estudiantes. 2. Sustitución de los enfoques normativos por otros más descriptivos y etnográficos.

El enfoque normativo plantea al docente lo que debe hacer, lo que debe pensar y lo que debe evitar. En los descriptivos, el éxito depende del conjunto de factores que inciden en el proceso de enseñanza-aprendizaje. 3. Adecuación de los contenidos a la realidad práctica de la enseñanza. Debe haber una actualización de lo que se enseña. Existe un dominio de los contenidos pero no de cómo organizarlos para hacerlos asequibles a los alumnos/as de diferentes niveles. 4. Desarrollar procesos colaborativos, participativos y comunicativos. La comunicación promueve la autorrealización del profesorado, compartiendo sus problemas, expresando sus dificultades, intercambiando experiencias.

El aislamiento contribuye al malestar docente. AÑADIR TABLITAS VALORES Y ACTITUDES: - Deben de reconocerse en el programa y guía docente. Son cualidades reales, con dimensión dinámica, relacional, que permite acondicionar el mundo y hacerlo habitable. Son positivos o negativos y tienen una "materia". Es dinámico porque va cambiando, relacional porque a través de los valores nos relacionamos (Interpersonalmente e intrapersonalmente). - La persona más importante eres tú, condicionada por los valores. - La actitud: es la predisposición que tenga a actuar de una determinada manera, esto va asociado a los valores. 13 - En la educación empezamos por lo que observamos (conducta).

En primaria esta conducta cambia por medio de las normas en el aula. Estas normas se redactan en positivo, acotada en una situación y momento determinado. Creamos normas para modificar las conductas. Estas evitan actitudes y anti valores y permiten trabajar en el proceso. Se da en primaria porque los niños están en el pensamiento concreto (se percibe y se contrasta la información de su entorno). EL DOCENTE ANTE LA ENSEÑANZA DE ACTITUDES Y VALORES: - El docente como investigador y profesional reflexivo sobre la práctica, que entienda la enseñanza como un acto moral. Mostrar coherencia entre lo que decimos y hacemos. El docente debe fomentar la participación, curiosidad, etc.

- Las razones para educar son facilitar la convivencia, el desarrollo personal y la solución de conflictos. - Los contenidos que se enseñan son los que están en la Declaración de Derechos Humanos. 08/10/25 TEMA 5: EL CONCEPTO DE PEDAGOGÍA Teorías educativas relevantes: - El concepto de pedagogía alude al saber teórico y práctico referido a la educación. Surgió en Grecia (implica conducción). - Surge una primera desmembración atendiendo a 2 partes: razones metodológicas y de contenido. - Metodológica (a finales del siglo XIX): empieza a haber una división en la manera de cómo enseñar en el aula. Esto se debió al auge del empirismo y naturalismo.

En Europa hay una visión más racional o especulativa (lo que debe ser, no la experiencia). - Nuestro sistema educativo actual se relaciona al concepto metodológico (atendemos a lo real, concreto). - Contenido (a principios del siglo XX): se produce una división de contenidos (diferentes ciencias que estudian lo educativo). La pedagogía evoluciona al concepto de ciencia de la educación. Estas trabajan de manera interdisciplinar el concepto de educación. Diferentes ciencias que estudian la educación desde su ámbito. - *Taxonomía es las diferentes clasificaciones que se han hecho sobre la ciencia de la educación.

TEMA 6: CONCEPTO DE TEORÍA Y TEORÍAS EDUCATIVAS Teorías educativas: - "Teoría" se refiere a algo que explica pero que también predice. Esto lo define García Aretio. - Toda teoría educativa es una teoría práctica. 1) Modelo anglosajón: prioriza la metodología centrada en el conocimiento científico (es más práctica). Cuando se aplica a las ciencias sociales hace que se aplique el método científico. La educación como algo racional, práctico. Además de este método que explica y predice, se busca la intervención.

14 2) Intervención: encontramos el paradigma tecnológico, que se refiere a los criterios que se deben de seguir (racionalidad, planificación, sistematización, claridad de metas, control, eficacia y optimización). No se refiere a la inclusión tecnológica en el aula como tal. - Entendido así, la teoría educativa está orientada a la explicación y comprensión de los hechos educativos integrando lo que sé de la educación y a la vez esta intervención del paradigma tecnológico. - Los diferentes modelos antropológicos han dado lugar a las distintas teorías educativas. Porque según la orientación que le demos variará.

Modelos antropológicos: - Teoría naturalista (Siglo XVIII): su fundador fue Rousseau. Determinó que las emociones son clave en la educación. Nuestro modelo actual es ecléctico (mezcla las teorías). - Teoría idealista (siglo XIX): representada por Pestalozzi defiende una educación integral (cabeza + cerebro + manos). Formación manual más formación intelectual. - Teoría positivista (segunda mitad del siglo XIX): su fundador fue Herbart. Su teoría aportó orden y claridad a todo lo que se considera importante en el proceso científico. Desarrollo del empirismo, experimentalismo e instrumentalismo (se centra en hechos y experiencia sensible) Esto se debió a la llegada de la Revolución Industrial.

- Teoría sociológica (primera parte del siglo XX, hasta los años 20): representada por Dewey y Freinet. Se da a principios del siglo XX porque la revolución industrial permitió el paso de lo rural a lo urbano. Los flujos de gente hicieron que se analizara su comportamiento. Se analizan los grupos de trabajo. - Teoría individualista: incluye la psicología diferencial. El individuo existe y es diferente al otro. La psicología defiende las diferencias entre individuos, cognitivamente también pensamos diferente (cognitivismo). La fundadora es Montessori. Experimental es diferencial. La escuela nueva emergió en los años 30 (buscar sobre ella).

- Teoría personalista (siglo XX, segunda guerra mundial): su fundador principal fue Mounier. No es lo mismo individuo que persona. En esta teoría incluimos que somos individuos +sociedad (de ahí deriva la persona, somos respuesta a la sociedad). Pregunta de examen: El personalismo aglutina el concepto de educación en la actualidad. - Teorías antiautoritarias: su representante fue Neill (años 60-70) van en contra de lo establecido. Rechazan el autoritarismo y la manipulación (por ejemplo los hippies). Son conatos que promueven la libertad. Ruptura con lo estatal, promueven la libertad en la educación.

Estas teorías aportaron flexibilidad en el cambio educativo, importancia a las emociones, justicia, etc. - El siglo XIX y XX son la modernidad. - La posmodernidad (siglo XXI): se muestra en la actualidad. Inserción de la tecnología, profesor como asesor, prioridad de contenidos, etc. Pensamiento educativo de Rousseau - En el siglo XVIII no era frecuente la educación. Surge una sociedad con un grupo de intelectuales denominados enciclopedistas que trataron de aglutinar el conocimiento. Rousseau planteó una corriente revolucionaria que casi fue rechazada. El siglo XVIII pasó a considerarse el pionero de la educación.

15 - Planteó que la educación debía estar centrada en el alumno y sus intereses. El docente queda en segundo plano (algo impensable en la época). También defendió la no interferencia en su proceso educativo, puesto que estas condicionan al niño que nace bueno de naturaleza (como diría Hobbes). Promueve así una educación individual. - Este autor también critica la educación al viejo estilo, en la que se trata de convertir al niño en un buen ciudadano (educar al ser humano para los otros en vez de para sí mismo). Se educa como si fueran adultos. La educación pública queda desterrada en su pensamiento (pues adoctrina y es incoherente.

Por ejemplo, el nepotismo ilustrado) y defiende una educación individual. Todo esto lo planeta en el libro Emilio, titulado así porque su protagonista se llama así (5 libros). Estos libros describen cómo sería la educación del niño (cómo sería la forma adecuada de educar). Primera etapa: educación sin intervención del tutor El Emilio (1762) - El primer libro trata los primeros años en la infancia (0-2 años), se defiende la familia como pilar del niño (la madre, el lazo afectivo), se trabaja el campo emocional. Tiene que tener todas las experiencias menos las que le causen un daño físico - El segundo libro va de los 2 a los 12 años, donde el docente no debe influir de forma negativa.

Se defiende la experiencia sensorial y práctica y no las ideas o razonamientos. Se debe aprender más de las cosas que de las personas. Se requiere una experiencia sensorial. 13/10/25 - El tercer libro aborda la primera adolescencia (12-15 años), la etapa de la curiosidad, de explorar. Incide en la importancia de la resolución de problemas y el descubrimiento. El aprendizaje social es proceso de sus observaciones y experiencias. - El cuarto libro aborda la adolescencia (15-20 años), donde se considera preparado para asumir actividades educativas y sociales siguiendo un plan de estudios (historia, literatura, arte, idiomas, estudios sociales…) y que defiende la religión natural.

- En el quinto libro, se aborda el matrimonio de Emilio con Sofía. Sofia representa a la mujer ideal: compañera agradable y útil para el hombre. Aprende los quehaceres domésticos y adquiere cualidades sociales. Concluye con el nacimiento de un hijo al que Emilio se propone educar (concepto de mujer florero). Este libro ha sido muy criticado, se plantea una idea de mujer sumisa. - Hasta el 4 lo podemos retomar como algo valioso. En el quinto se ve reflejada la diferencia del entendimiento del concepto de igualdad entre la época y la actualidad. - En sus primeros libros se plantea la no intervención.

Va a dar un giro en la segunda etapa, donde desecha esta idea y reconoce que si estamos en un sistema democrático, la intervención del Estado sí que es valiosa en la educación. Esto lo vemos en Contrato Social y Consideraciones sobre el Gobierno de Polonia. Ambos del siglo XIX. Julia y la nueva Eloísa Centrada en la educación doméstica. A los niños/as se les educa en casa, fuera de las influencias corruptas de la sociedad. Cómo debería ser la educación dentro del ambiente familiar.

Segunda etapa: sociedad democrática 16 "El contrato social" y "Consideraciones sobre el gobierno de Polonia" - En Contrato Social, el Gobierno se basa en un contrato implícitamente hecho entre los ciudadanos y sus gobernantes en el entendimiento de que aquellos ceden parte de sus derechos individuales a cambio de protección de la autoridad. El gobierno representa la voluntad general de la comunidad. - En Consideraciones sobre el Gobierno de Polonia (que difiere del de Emilio), se aboga por un sistema nacional de educación. Son las instituciones nacionales las que forman el genio, el carácter, los gustos y la moral de la gente y la hacen distinta de las demás.

- La educación es parte integrante del sistema político. Bajo condiciones sociales y políticas ideales, las influencias corruptas de la sociedad quedarán erradicadas y las necesidades e intereses del niño/a se satisfarán en una forma pública de educación. Pestalozzi (1746-1827) - Teoría idealista, educación integral - En una sociedad pobre, donde el acceso a la educación era muy limitado. - Se desarrolla durante la Revolución francesa (1789), donde el abandono infantil era lo común. Él acogió a estos niños, les educó y les dió un trabajo. Estos niños no iban a ser capaces de seguir un currículum normal, así que su educación se centraba más en lo práctico, en la formación profesional.

Lo hizo sin apoyo estatal, se caracterizó por el éxito y fracaso continuo, debido a que su proyecto se frenaba mucho debido a la falta de recursos y apoyo económico. - Defendió el concepto de naturaleza de Rousseau, atender al desarrollo natural. - Defenderá una educación integral que relaciona el corazón, cabezas y manos (no solo aprender o cognitivo, sino otros aspectos que nos hagan valernos por nosotros mismos). - El romanticismo lo integra todo. Esto lo desarrolla a través de una serie de instituciones. - Gracias a su trayectoria y su fracaso al no tener apoyo del Estado escribe Leonardo y Gertrudis. - Con esta obra, reconoce los valores que eran e inciden en la práctica educativa.

- La Revolución va dejando muchos huérfanos y en esta institución se produce una atención centrada en el cuidado hacia el niño para lograr su aprendizaje. Nuevamente, vuelve a fracasar al no ser una prioridad estatal. Seguidamente se traslada a Burgdorf y crea un colegio para formar a docentes que se tiene que cerrar tan solo un año después por la falta de apoyo, no interesa educar a la clase popular.

- En Yverdon desarrolla su método de trabajo en una escuela pública presentando Cómo Gertrudis enseña a sus hijos/as, donde expone la importancia de: - Atención a la higiene y desarrollo corporal - Gimnasia - Trabajos en común - Trabajos manuales - Rechaza al verbalismo - Enseñanza práctica y elemental - Educación moral: respecto y amor 17 - Para él los procesos educativos deben centrarse en el amor y respeto. Su teoría se centrará en el concepto de naturaleza (atender al desarrollo, cada uno es diferente). Desarrolla la metáfora orgánica del desarrollo. Esto lo hace como si fuéramos plantas (la planta sigue su desarrollo natural, no se puede forzar a que crezca de un momento a otro).

- Crea un programa con un espacio centrado en tres aspectos esenciales: - Moral: el respeto y amor. - Intelectual: inventa el dibujo, geometría, implanta los sonidos, matemáticas prácticas (medición por ejemplo). - Artística: la defensa de la expresión gráfica y la educación manual y artesanal TEMA 8: LA TEORÍA EDUCATIVA POSITIVISTA - En la segunda mitad del siglo XIX, se da el positivismo (dominio de ciencias y conocimiento científico), fundado por Herbart. Muy semejante a lo que tenemos en la actualidad. Se defendía: - Asociado a la organización teórico-industrial de la sociedad. - La infinitización de la ciencia. - La realidad como materia y fuerza y no como espíritu y razón.

- Identifica filosofía y ciencia (Filosofía de la ciencia). La filosofía verifica los resultados generales de la ciencia. Ética de la ciencia. - Los hechos naturales se relacionan entre sí construyendo las leyes. - Exaltación del método científico de investigación. - La ciencia constituye la verdadera religión. Encontramos 2 positivismos: Positivismo social (leyes que rigen la sociedad y cómo funcionan) Positivismo biológico y evolutivo (hace referencia al libro de las especies de Drawin, se asocia a la realidad, el entorno). (Pág. 47) 22/10/25 Cumple Juana TEMA 9: LA PEDAGOGÍA DE LA ACCIÓN. LAS ESCUELAS NUEVAS. LA ESCUELA NUEVA ESPAÑA.

Se produjo un importante momento de desarrollo de la educación, en la transición de la Pedagogía Tradicional a la Escuela Nueva. Se construyen los principios en la Escuela Nueva. Uno de ellos es el Principio de Actividad (metodología activa). Actividad es lo contrario de pasividad, el alumno es el que trabaja, el docente es un supervisor de ese proceso. Esta critica los viejos sistemas educativos que se centraban en la coacción, la obediencia y la disciplina. En cambio, aboga por el estudio de las necesidades, deseos y libertades del alumno, desde la expresión, producción, movimiento y trabajo. 18 Establece tres periodos: Iniciación (1889-1900).

Caracterizado por los principios educativos de libertad, autodesarrollo y responsabilidad (Escuela de Reddie, Bradley, Demolins, Lietz y Geheeb). Segundo periodo (1900-1918). Estuvo abanderado por el pragmatismo de Dewey, la educación del trabajo de Kerschensteiner, métodos Montessori, Decroly, Winnetka… Último periodo (1918-1939). Compuesto por los métodos de Freinet, Cousinet y Peterson, que produjeron grandes reformas escolares, priorizando el desarrollo del alumno, la autoeducación, la actividad, el interés, los trabajos manuales, etc. Las Escuelas Nuevas favorecen un clima cooperativo entre los docentes, desde una actitud renovadora y crítica.

Algunos de sus precursores y defensores fueron Tolstoi, Reddie, Bradley, Lietzy Demolins, grandes promotores de teorías educativas arropadas bajo la naturalidad, el interés, la coeducación y el autogobierno. La expansión de estas ideas renovadoras en la segunda mirad del siglo XX fue fructífera hasta la II Guerra Mundial.

Los objetivos a alcanzar fueron los siguientes: Desarrollar formas autónomas, dinámicas y creadoras de pensamiento Facilitar a los estudiantes una variedad de experiencias Crear mentes abiertas y libres Desarrollar técnicas de observación, interrogación crítica y creativa, aspirar como alcanzar conclusiones razonablemente formuladas Establecer una relación continua e interpersonal con el medio o contexto educativo Alcanzar una mayor creatividad personal Métodos más relevantes desarrollados durante esta transformación: Individualización: se tiene en cuenta la diversidad e individualización.

Un ejemplo de esta individualización general en la actualidad la tenemos en la escuela que crea grupos homogéneos atendiendo a su edad cronológica. También es mental, dentro de esos grupos hay gran diversidad. El Decreto 25/2018 del 26 de febrero que atiende a la diversidad (del Gobierno de Canarias) es fundamental para saber qué hacer en casos en los que haya niños con necesidades especiales. Montessori (italiana) fue la que entendió y desarrolló que existían estas diferencias. Globalización: es antagónica a la individual y defiende que organizamos la enseñanza en torno a centros de interés (sobre los que girará la competencialización del momento).

Todo esto se denomina situación de aprendizaje competencial. Este avance fue defendido por Declory (Belga) y Freinet (francés). Socialización de la enseñanza: esta metodología socializadora potencia la interacción (grupos de trabajo, por ejemplo). El 211/2022 Decreto 10 de noviembre también es crucial. Estudiaremos en profundidad únicamente el segundo periodo: Maria Montessori (Pág. 58): - La educación infantil se asienta en las aportaciones de esta autora. También puede extenderse al primer y segundo año de la educación primaria. Es de origen italiano y de mente científica, entró en medicina a principios de siglo.

- Le llamó la atención el comportamiento de los niños en centros psiquiátricos y después de crear la escuela de Bambini desarrolló su teoría. Así pues, defendió la idea de autodesarrollo, 19 idea que tiene en sus experiencias hospitalarias. Observó que los niños, llamados anormales en el momento, querían superarse (intentando hacer determinadas tareas o actividades); de ahí surgió su concepto. En la actualidad a esto se le llama diversidad funcional (con DUA). Ella piensa que el infante tiene una mente organizada por espacios (emocional, perceptiva, intelectual, social). De esta forma, es necesario generar actividades para todos estos espacios, para desarrollarlos.

Esto lo traduce en el aula dividiéndola por rincones (los rincones famosos de Montessori). En cada rincón se desarrollan actividades que fomenten esas partes (en las terapias de grupo, por ejemplo, las emociones se trabajan con la interacción). Por eso hay espacios como la biblioteca, espacios para sentarse, etc. - Montessori decía que la cabeza del niño es un mosaico que se debe de formar con elementos que le otorgue la escuela (cree en la psicología experimental). - Crea la casa de Bambini donde niños que no podían ser atendidos aprendían y se formaban a distintos niveles.

- Sus obras más relevantes son " El método de la pedagogía científica aplicado a la educación infantil en las Casas de Bambini" y " La autoeducación en las escuelas elementales". - Descubrió que también el trato con los otros te puede enseñar. O.Declory: - Es coetáneo (mismo punto histórico) a María Montessori. Es Belga y tiene influencia de la psicología cognitiva de Piaget y de la socialización de Dewey. Se asemeja con Montessori en que parte de niños con problemas "anormales" en la época. - Presenta rasgos como: desarrollo de la participación y cogestión. Con respecto a la socialización defiende participar más y fomentar la cogestión (grupos de trabajos, asamblea, comités, etc.

que le den al aula un sentido de participación). La parte globalizadora defiende que el aprendizaje debe de partir de un centro de interés (mates, lengua, conocimiento del medio, parte relacional/emocional, etc.). - Relación entre interés y la necesidad de nutrirse, cubrirse, defenderse, actuar, etc. a través de estos núcleos. Además, aprenden los valores. - Pero ¿cómo se establece? ¿Qué metodología emplea? La observación, asociación de ideas y expresión de las mismas (quería que los niños tuvieran inquietud, observaran su entorno). El aprendizaje que propone es el relacional no el memorístico porque si no, no es útil.

- Defiende el método ideo-visual que determina que es más importante la frase (para el aprendizaje de la lecto-escritura) que la palabra. Es más fácil aprender a partir de lo global/significativo que de lo concreto, de ahí este método global (conjunto significativo). Profesor como acompañante, sin exámenes, ni medición psicológica. Su obra se llama La globalización de la enseñanza. De la pág 55 La evolución y desarrollo corresponde al primer punto. El segundo a la aportación de Dewey. El tercero al desarrollo del método de Freinet. 20 29/10/25 TEORÍA EDUCATIVA DE DEWEY: Dewey: lo situamos dentro de la teoría sociológica de la educación. Forma parte de este tercer periodo de la escuela nueva.

Decroly (con planteamiento socializador y metodología globalizadora) se influyó de Dewey. Ambos junto con Freinet entran dentro de la teoría sociológica. Este autor (Dewey) va a aportar el método científico aplicado a la educación además de esta teoría sociológica. Práctica educativa centrada en el método científico y nuevo pensamiento de la enseñanza tradicional. Él determina que la educación es una realidad social. La educación sirve de trampolín para situarnos en la sociedad, en contextos de adaptación estricta la educación se emplea como método de adoctrinamiento y adaptación social (de esa sociedad).

Tuvo influencia de la psicología social de Jamesy Darwin (evolución y características del contexto social). El ser humano es un organismo vivo que va tomando forma en contacto con su entorno. La inteligencia como adaptación al medio. También atendió al naturalismo de Rousseau (atender a la esencia de uno mismo). No fue positivista ni idealista, sino que renueva la enseñanza centrada en el niño y sus intereses donde todos los procesos psicológicos y educativos deben centrarse en lo educativo y social (para insertarnos en la sociedad). Valora el experimentalismo (enseña al niño a vivir en un mundo real).

Esta experimentación y método científico los entiende como una indagación, cuestionamiento y exploración. No entra la memorización dentro de su planteamiento (puede ser pregunta de examen). Se rechaza el aprendizaje rutinario, mecánico, etc. Se propone que sean los docentes los que conecten la teoría y práctica. Un docente como alguien cualificado, competente, que entienda la enseñanza y sepa aplicar sus conocimientos. Fue profesor en Chicago con una Aula laboratorio donde los maestros de primaria y profesorado universitario tenían sesiones de trabajo conjunto (fluidez entre la teoría y práctica, les servía para nutrirse y escuchar ambas partes).

La educación para él debe ser científica, planteada. Debe de haber formación de los docentes de la psicología, de los métodos didácticos que te enseñen a aprender a pensar (lo que hace que una sociedad se dignifique). "Cuando piensas actúas". Métodos acordes a los parámetros de la psicología y educación (situación de aprendizaje). Entiende a partir de la observación, hipótesis y obtención de resultados. Cuando un profesor piensa así teniendo este método, el alumno le copiará (neuronas espejo que funcionan física y emocionalmente). Estas neuronas son las asociadas a la empatía.

Busca la creación dotada de laboratorios, talleres, jardines que se usen libremente (dramatizaciones, representaciones, juegos, etc.) para reproducir las situaciones de la vida y resolverlas. Se dan situaciones que hacen que el niño experimente esta disonancia cognitiva. 21 Esto da lugar a un aprendizaje acciológico (el valor no se aprende memorizando, sino interaccionando y actuando). Entiende la escuela óptima como aquella que permite reflejar la vida. Él determina que es posible solapar la educación con lo social, porque lo que trabajemos en la escuela refleja esto. Pregunta de examen: ¿Qué otro autor planteó que esto en un segundo momento fuera posible?

Rousseau con su planteamiento democrático (Igual que consideraciones al gobierno de Polonia). Otra posible pregunta de examen: Para él no era nada revolucionario, sino que lo que hacía era permitir la adaptación del alumnado al contexto social (sin revolución, no era nada revolucionario). Para Dewey se necesita formar ciudadanos en la democracia. La educación no es una preparación para la vida, sino que es vida. -Dewey- Rousseau es un filósofo de la educación a diferencia de Dewey, teórico-educativo. LA ESCUELA MODERNA DE FREINET: Fue un revolucionario, perteneciente a esta escuela sociológica. Su escuela es la escuela para el pueblo.

En Europa (con presencia del comunismo y capitalismo) Freinet observa que la educación no está pensada para el pueblo, debido a que la educación la ve separada de la vida. Él piensa en los niños y su forma de pensar. Determina que es necesario acondicionar la educación al entorno en el que se encuentran los niños,crear una escuela que no separe la vida (separación presente en las distintas asignaturas como ejemplo). Freinet critica la escuela porque considera que este sistema anticuado es el que le interesa a la propia escuela y es promovido por la propia sociedad. Busca romper con el sistema social (a diferencia de Dewey, aunque ambos buscaban una escuela para la vida).

Se busca la confianza en la naturaleza (ya mencionado por Rousseau). El ser humano como ser con un potencial que lo anima para seguir adelante (mejorar, crecer). Él considera que nos desarrollamos como un grano de trigo que necesita un entorno adaptado y favorable para su crecimiento. Escuela centrada en las cuestiones vitales y en la diversidad (el pueblo). Esto quiere decir que sea significativa (que sea relevante y parta de los intereses del alumnado). Resalta la creatividad del alumnado que la escuela trata de limitar. Freinet considera que el interés genera la necesidad. El aburrimiento es lo que hace que nos desquiciemos. La monotonía como ejemplo.

Otra de las características es que respeta el ritmo de aprendizaje con una escuela popular por y para la vida. El trabajo lo considera como algo fundamental que desarrolla el sentimiento de superación, elemento que dignifica a la persona. El trabajo como un todo que mueve la vida, se elimina la necesidad del juego (el trabajo como fuente de salud y de dinamismo individual y social, dentro de unos límites en los que no haya explotación). 22 El trabajo permite la relación interpersonal (trabajo individual que después compartimos en grupo). En su clase se prioriza esta idea de trabajo en equipo donde todos están implicados.

El trabajo escolar se organiza en torno a una serie de técnicas y habilidades, a la correspondencia interescolar, el trabajo en ficha, las conferencias dentro del trabajo, períodico escolar, imprenta, etc. El trabajo como un hecho en el que cada uno sea corresponsable (cooperativa escolar). Menciona la asamblea y cooperativa en la clase (plan de estudios, publicaciones, biblioteca, talleres como el de investigación, lenguaje, matemáticas y taller de talleres). "Aprender a escribir escribiendo y a leer leyendo". Surgen los grupos en los que todos intervienen y se nutren. A día de hoy cometemos el fallo de reforzar la individualidad y la competitividad frente a todo esto.

Freinet fue revolucionario. Se produjo un planteamiento de la sociedad de partida (capitalista). Este autor va a estar influido por la teoría marxista de la educación. 03/11/25 LA TEORÍA MARXISTA Y SUS INSTITUCIONES EDUCATIVAS: La teoría marxista y Freinet dieron importancia al trabajo, en el marxismo la educación reproduce la sociedad. En el bloque URSS se representará el comunismo, una teoría marxista de la educación (aunque no fueron elaboradas por Marx y Engelsl, sólo plantearon cómo podrían ser un colegio, escriben poco sobre la educación). Encontramos el deseo de transformar la burguesía (como superestructura destinada a desaparecer)..

Makarenko con educación en el seno del grupo por medio del grupo. El individuo no existe, sino el grupo (que son los que permiten el buen rendimiento). Se prioriza la formación práctica sobre la formación teórica. Se da importancia a la educación física. La educación siempre va a estar guiada por el Estado. La educación va a tener siempre una finalidad social. Enseñanza de carácter politécnico. También encontramos la formación o educación del adulto, tendencia a la formación de un hombre nuevo, comunista. El estado está invertido en él. El Estado asume el patrón educativo.

Se defienden el trabajo, disciplina, el sentido del deber y equipo como pilares que se dan en las Colonias de Jóvenes y escuelas. El marxismo prioriza la disciplina, sentido de deber y equipo (el trabajo como elemento que dignifica). IDEAS PEDAGÓGICAS DE MAKARENKO: Makarenco fue un oficial que inició la educación en la URSS con los conceptos de sentido del deber y disciplina. Para educar había que ejercer una disciplina y esfuerzo (como Freinet). Recogían a alumnos conflictivos para disciplinarlos (Colonias Jóvenes). Espíritu e igualdad solidaria. Se prioriza la pertenencia al colectivo y educación polivalente (jornada laboral y académica).

Derecho del niño a ser feliz en un contexto de igualdad de oportunidad y espíritu solidario. 23 La educación se subordina al Estado. Su libro se denomina Poema pedagógico. El Estado influye sobre las personas. La educación no está al servicio de lo individual, sino de lo colectivo. Unión entre trabajo intelectual y manual. El niño no es bueno ni malo de naturaleza, es la educación la que determina esto. La educación te cambia. Disciplina y escuela como colectividad. La disciplina en este caso se asocia a la organización y constancia. Partimos de lo real, la práctica, damos respuesta a cosas vinculadas a su entorno (escuela anclada en la teoría educativa práctica).

El trabajo colaborativo con connotaciones como la motivación, intereses, toma de decisiones, el compromiso e implicación (aprendizaje). La educación surge cuando se produce un cambio y crecimiento personal. Se trabaja la conciencia social y moral, el aprendizaje de los valores y virtudes metido en este trabajo. El docente no debe ser autoritario, sino que debe motivar y alentar a sus alumnos. Colectividad por encima de la individualidad. Visión vinculada al comunismo. Es el padre del sistema educativo de Rusia en la actualidad.

05/11/25 LA TEORÍA ANTIAUTORITARIA Y SUS INSTITUCIONES EDUCATIVAS: LAS TEORÍAS PEDAGÓGICAS LIBERTARIAS: A partir de los años 60 y 70 (siglo XXI) surge un movimiento social que produce una ruptura con el sistema. Esto influye en la teoría antiautoritaria de la educación. Teoría que no tuvo una trascendencia más allá de ser movimientos singulares (el Estado sigue estando), pero su planteamiento tiene influencia en el sistema educativo. Existen 3. Teoría pedagógica libertaria de Neill: Neill crea una escuela de coeducación laica denominada Summerhill, donde promueve el autogobierno escolar (la masa de alumnos es la que posibilita esto).

El autogobierno es que entre todos construimos el aprendizaje. Se estima el carácter asambleario/participativo. Marca de manera unidireccional el aprendizaje (el alumnado con el gobierno). Se difiere el concepto de libertinaje. Se rechaza cualquier represión social (centrados en el individuo ideal pertenecientes a una sociedad ideal). Pretende liberar al alumnado de la imagen parental y social para dar paso al propio deseo. 24 Plantea consensuar nuestra jornada escolar con el alumnado (canto de libertad que responde a la excesiva organización inglesa, basada en una educación falsa e infeliz). Se busca que lo que se desea sea expresado y recogido.

La escuela es una manera de vivir en la sociedad, no una imposición por parte del Estado. Su lema es "vive y deja vivir". Se vincula a un clima afectivo (no represión, expresión de las emociones, etc.). Desarrollo de autogobierno que favorece la conducta moral de los estudiantes. Los docentes y estudiantes se reúnen en asambleas para discutir los problemas de la comunidad, con un presidente y un secretario escogidos por los alumnos/as. La asamblea dicta leyes y un tribunal castiga a los infractores. El docente y el niño/a intercambiaban constantemente sus objetivos. Summerhill: derecho a una educación libre, ruptura con lo…