Sujet 1 · Bac STMG Philosophie Polynésie remplacement 2021

Doit-on apprendre à être libre ?

Réponse : Proposition de plan et éléments de corrigé : Introduction : - Accroche : Spontanément, la liberté est vécue comme une donnée immédiate : faire ce que l'on veut, sans contrainte. - Définition des termes : La liberté (absence de contrainte, autonomie, libre arbitre) et l'apprentissage (processus d'acquisition guidé, éducation, exercice de la raison). - Paradoxe : Si la liberté est une condition originelle de l'homme, comment pourrait-elle faire l'objet d'un apprentissage sans contradiction (apprendre implique une contrainte, un maître) ? Mais si l'on ne s'exerce pas, n'est-on pas esclave de ses désirs et de ses illusions ? - Problématique : La liberté est-elle une capacité naturelle innée, ou nécessite-t-elle un travail éducatif et rationnel sur soi pour devenir une véritable autonomie ? I. La liberté semble être une donnée immédiate qui exclut tout apprentissage : - La liberté définie comme absence d'entrave ou libre arbitre spontané (agir selon ses penchants immédiats). - L'apprentissage suppose une autorité extérieure, des règles et une discipline qui semblent au contraire restreindre ou nier la liberté initiale de l'individu. - Être libre ne s'apprendrait pas : l'homme naîtrait libre (Rousseau : « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers »). II. Cependant, la liberté spontanée est illusoire et requiert une éducation : - Faire tout ce que l'on désire, c'est souvent être esclave de ses pulsions, de ses passions ou des déterminismes inconscients et sociaux (Spinoza : l'illusion du libre arbitre). - La liberté authentique exige le recul critique, la réflexion et la maîtrise de soi. La raison doit s'exercer et être éduquée (Kant : « L'homme ne peut devenir homme que par l'éducation »). - L'apprentissage de la règle et de la loi permet de passer de la licence sauvage à la véritable liberté morale et politique (Rousseau : l'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite est liberté). III. Apprendre à être libre, c'est conquérir l'autonomie et l'émancipation permanente : - Apprendre à être libre est un processus continu d'émancipation : il ne s'agit pas de recevoir passivement une leçon, mais de développer son jugement critique (les Lumières, *Sapere aude*). - La liberté est une conquête existentielle où l'apprentissage conduit à dépasser tout maître pour devenir son propre législateur (autonomie au sens kantien). Conclusion : Être libre n'est pas un état de fait biologique donné d'avance, mais une tâche et une responsabilité éthique qui nécessitent l'exercice de la pensée et de la volonté.