Exercice 2 - Dissertation B · Bac Français (1ère) Polynésie remplacement 2024

Dans « L'œillet », Francis Ponge écrit : « Je ne me prétends pas poète. Je crois ma vision fort commune ». Dans quelle mesure cette affirmation de Ponge correspond-elle à votre lecture de son œuvre ?

Réponse : Proposition d'un plan détaillé pour la dissertation : Introduction : - Accroche : Dans *La rage de l'expression* (1952), Francis Ponge donne à voir l'élaboration de ses textes sous la forme d'un journal d'atelier. - Définition et problématique : En affirmant « Je ne me prétends pas poète. Je crois ma vision fort commune », Ponge récuse le statut du poète inspiré, lyrique ou démiurge, et revendique un regard simple, partagé par tous, tourné vers les objets banals. Mais cette posture de modestie ne masque-t-elle pas une ambition linguistique et poétique novatrice et exigeante ? Axe I. Le refus de la posture poétique traditionnelle et l'éloge d'une « vision commune » 1. *Le rejet du lyrisme et du statut d'écrivain d'élite :* Refus de l'épanchement personnel, du pathos romantique et de la posture prophétique du poète. 2. *L'ancrage dans le réel ordinaire et le monde des choses :* Choix de sujets modestes, quotidiens et concrets (« Le Carnet du bois de pins », « L'œillet », « La guêpe »). 3. *Une méthode accessible et minutieuse :* Le poète se place au niveau du regardeur anonyme ou de l'artisan observant la nature sans prétention scientifique ou philosophique prétentieuse. Axe II. Pourtant, un travail singulier dans « l'atelier » qui transcende la banalité commune 1. *Une rage d'expression et une lutte contre les automatismes de la langue :* Dépasser les clichés du langage quotidien pour rendre justice à la matérialité de l'objet (le « parti pris des choses »). 2. *Une virtuosité linguistique et étymologique :* Exploration des racines latines, des résonances sonores, des calembours et de la typographie (la forme du mot « œillet » ou les facettes de l'objet). 3. *L'invention d'une forme nouvelle (l'objeu, le texte-processus) :* Donner à lire les brouillons, les hésitations, les ratures et les définitions successives, ce qui est tout sauf une pratique commune. Axe III. Une refondation moderne de la poésie : réconcilier l'homme commun et le langage 1. *Rendre le pouvoir de nomination à tous :* Ponge veut réhabiliter la relation entre les mots et les choses pour revitaliser le langage de tous les jours. 2. *Le poète comme artisan et technicien du verbe :* La poésie n'est plus transcendance mais atelier, travail concret et modeste sur la matière verbale. 3. *Une vision partagée qui s'élève à la beauté du monde :* En regardant humblement les objets communs, Ponge réinvente un nouvel émerveillement poétique et philosophique.