Sujet 3 · Bac Philosophie Nouvelle-Calédonie session normale 2022
Thème : Le devoir · Tiré du sujet Session normale (2022)
Énoncé
Le candidat traitera, au choix, l'un des trois sujets suivants.
Sujet 3: Expliquer le texte suivant:
Dépouiller autrui et augmenter ses aises aux dépens des autres, voilà qui est contraire à la nature, bien plus encore que la mort, la pauvreté, la douleur, que tous les accidents qui peuvent arriver à notre corps ou à nos biens extérieurs; car c'est là supprimer la vie commune et la société des hommes. Si nous sommes disposés à dépouiller et à léser autrui à notre profit, la société du genre humain, qui est par-dessus tout conforme à la nature, doit nécessairement se rompre. Si chaque membre avait le sentiment qu'il peut se bien porter en faisant passer en lui la santé du membre voisin, le corps tout entier s'affaiblirait et périrait nécessairement: de même, si chacun de nous tirait à lui tout ce qui sert aux autres et enlevait à chacun tout ce qu'il peut pour en tirer profit, la société et la communauté des hommes seraient nécessairement ruinées. Que l'on préfère acquérir pour soi plutôt que pour les autres ce qui se rapporte à l'usage de la vie, je l'accorde et la nature n'y répugne pas; ce qu'elle ne peut souffrir 1, c'est que nous augmentions notre fortune, nos ressources, notre richesse avec les dépouilles des autres 2. Et ce n'est pas seulement la nature, c'est-à-dire le droit des gens 3, qui a établi qu'il n'est pas permis de nuire à autrui pour satisfaire son intérêt propre; les législations qui dans chaque cité règlent l'État, en ont décidé de même: les lois en effet visent à garder intacte l'union des citoyens et elles répriment ceux qui la rompent en les punissant de mort, d'exil, de prison ou d'amende.
CICERON, Traité des devoirs, Livre III (I° siècle avant J-C)
1 « souffrir »: supporter
2 « les dépouilles des autres »: ce qui a été volé aux autres
3 « le droit des gens »: le droit universel de l'humanité

Corrigé
Corrigé proposé par AprenAI (non officiel)
Expliquer le texte de Cicéron.
Réponse : Structure d'explication attendue : 1) Dégager la thèse : nuire à autrui pour s'enrichir est contraire à la nature plus encore que les maux qui touchent notre corps, car cela détruit la société des hommes. 2) Analyser l'argument de l'analogie organique : la société est comparée à un corps dont chaque membre dépend des autres ; vouloir sa santé en nuisant à un autre membre détruirait le corps entier. 3) Montrer la distinction centrale : rechercher son intérêt n'est pas condamné en soi (« je l'accorde »), seul l'est le fait de s'enrichir par le vol ou le tort fait à autrui (« les dépouilles des autres »). 4) Relier nature et droit : le droit des gens (loi naturelle universelle) et les lois civiles (sanctions : mort, exil, prison, amende) convergent pour interdire de nuire à autrui, ce qui montre que la justice est à la fois naturelle et instituée. 5) Dégager l'intérêt philosophique : ce texte stoïcien articule sociabilité naturelle, justice et intérêt individuel, et pose la question de la limite entre légitime recherche de son bien et injustice.
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