Exercice Deuxième partie : essai philosophique · Bac Humanités, Littérature et Philosophie La Réunion 2023 (jour 1)
Thème : Les expressions de la sensibilité · Tiré du sujet Jour 1 (2023)
Énoncé
L'action se situe en 1915, à Paris. Monsieur et madame Verdurin tiennent depuis de longues années un salon mondain qu'ils perpétuent avec ardeur, malgré la guerre et la proximité du front, à une heure de voiture de la capitale.
Les Verdurin y 1 pensaient pourtant, dira-t-on, puisqu'ils avaient un salon politique où on discutait chaque soir de la situation, non seulement des armées mais des flottes. Ils pensaient en effet à ces hécatombes de régiments anéantis, de passagers engloutis; mais une opération inverse multiplie à tel point ce qui concerne notre bien-être et divise par un chiffre tellement formidable ce qui ne le concerne pas, que la mort de millions d'inconnus nous chatouille à peine et presque moins désagréablement qu'un courant d'air. Mme Verdurin, souffrant pour ses migraines de ne plus avoir de croissant à tremper dans son café au lait, avait fini par obtenir de Cottard 2 une ordonnance qui lui permît de s'en faire faire dans certain restaurant dont nous avons parlé. Cela avait été presque aussi difficile à obtenir des pouvoirs publics que la nomination d'un général. Elle reprit son premier croissant le matin où les journaux narraient le naufrage du Lusitania 3. Tout en trempant le croissant dans le café au lait, et donnant des pichenettes à son journal pour qu'il pût se tenir grand ouvert sans qu'elle eût besoin de détourner son autre main des trempettes, elle disait: « Quelle horreur ! Cela dépasse en horreur les plus affreuses tragédies. » Mais la mort de tous ces noyés ne devait lui apparaître que réduite au milliardième, car tout en faisant, la bouche pleine, ces réflexions désolées, l'air qui surnageait sur sa figure, amené là probablement par la saveur du croissant, si précieux contre la migraine, était plutôt celui d'une douce satisfaction.
Marcel PROUST, Le Temps retrouvé (1927)
1 Y: à la guerre.
2 Médecin et grand ami des Verdurin.
3 Le Lusitania est un paquebot britannique, parti de New York, qui a sombré le 7 mai 1915 après avoir été torpillé par un sous-marin allemand. Ce naufrage a fait 1200 morts.
Deuxième partie: essai philosophique
Est-il vraiment illégitime de souffrir plus d'un « courant d'air » que de « la mort de millions d'inconnus » ?
Corrigé
Corrigé proposé par AprenAI (non officiel)
Est-il vraiment illégitime de souffrir plus d'un « courant d'air » que de « la mort de millions d'inconnus » ?
Réponse : Un essai philosophique argumenté confrontant la réalité psychologique de la sensation et l'exigence morale universelle : 1. La légitimité psychologique et phénoménologique : Sur le plan de la sensibilité immédiate, la douleur physique personnelle (un mal de tête, un courant d'air) s'impose à la conscience corporelle avec une intensité sensible directe, alors que le malheur d'inconnus lointains reste une abstraction ou une représentation intellectuelle. Comme le remarque Hume, l'imagination et la sympathie s'affaiblissent avec l'éloignement spatial et affectif. 2. L'illégitimité morale et rationnelle : D'un point de vue éthique (déontologique ou utilitariste), hiérarchiser une gêne corporelle minime au-dessus de la vie humaine constitue une faute morale et un solipsisme indéfendable. La raison humaine et l'impératif catégorique (Kant) exigent de dépasser l'égocentrisme sensible pour reconnaître l'égale dignité de tout être humain. 3. La conciliation par l'éducation morale et la responsabilité politique : L'enjeu n'est pas de nier l'inévitable asymétrie de la sensibilité charnelle, mais de fonder une éthique de la justice et de la responsabilité qui ne repose pas exclusivement sur la compassion spontanée mais sur le jugement rationnel et l'action citoyenne.
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