Sujet 3 · Bac Philosophie Métropole remplacement 2025
Thème : Le bonheur · Tiré du sujet Métropole France remplacement (2025)
Énoncé
Explication de texte
Sujet 3
Expliquer le texte suivant:
Il est indiscutable que nous pouvons nous passer du bonheur; c'est ce que font sans le vouloir les dix-neuf vingtièmes de l'humanité, même dans les parties du monde qui sont le moins plongées dans la barbarie; et c'est ce qu'a souvent fait volontairement le héros ou le martyr par souci de quelque chose ayant pour lui plus de valeur que son bonheur individuel. Mais ce quelque chose, qu'est-ce sinon le bonheur des autres ou certaines des conditions du bonheur ? Il est noble d'être capable de renoncer entièrement à sa propre part de bonheur ou aux chances de l'atteindre, mais après tout, le sacrifice de soi doit avoir quelque fin, il n'est pas à lui-même sa propre fin; et si l'on nous dit que cette fin n'est pas le bonheur, je demande: le héros ou le martyr se sacrifierait-il s'il ne croyait mettre autrui à l'abri de pareils sacrifices ? Se sacrifierait-il s'il pensait que ce renoncement à son bonheur ne produirait aucun fruit pour ses semblables, qu'il leur ferait connaître le même sort, et les mettrait aussi dans la condition de personnes qui ont renoncé au bonheur ? Honneur à ceux qui peuvent renoncer aux jouissances personnelles de la vie quand cette renonciation contribue avec dignité à augmenter la somme de bonheur dans le monde; mais celui qui le ferait ou prétendrait le faire dans un autre but n'est pas plus digne d'admiration que l'ascète en haut de sa colonne 1. Il est peut-être une preuve stimulante de ce que les hommes peuvent faire, non un exemple de ce qu'ils devraient faire.
J.S. Mill, L'utilitarisme (1863)
1 Allusion à Siméon le Stylite, un saint chrétien syrien, qui aurait vécu 37 ans au sommet d'une colonne (au 4 e siècle après Jésus-Christ).
Corrigé
Corrigé établi d’après les éléments de correction officiels
Expliquer le texte suivant : extrait de J.S. Mill, L'utilitarisme (1863)
Réponse : Éléments d'explication selon le corrigé officiel : - Thème : Le renoncement au bonheur personnel et la valeur morale du sacrifice. - Thèse de Mill : Le sacrifice de soi n'est pas une fin en soi ni une valeur intrinsèque ; il n'est moralement estimable et digne d'admiration que dans la mesure où il produit du bonheur pour autrui et augmente la somme globale de bonheur dans le monde. - Problème : Le sacrifice a-t-il une valeur morale par lui-même (vertu intrinsèque), ou seulement en raison de son utilité sociale et de ses conséquences ? - Mouvements du texte : 1. *Le constat de fait (l. 1-4)* : l'humanité vit souvent sans bonheur, soit par contrainte, soit par renoncement volontaire chez le héros ou le martyr. 2. *L'interrogation sur la finalité du renoncement (l. 4-13)* : le sacrifice n'est pas sa propre fin. Le héros n'agit que dans l'espoir de préserver ses semblables et d'éviter qu'ils n'aient à subir le même sort. 3. *Le critère utilitariste et l'exemple de l'ascète (l. 13-18)* : distinction entre la renonciation féconde (qui augmente le bonheur collectif) et le sacrifice stérile (l'ascète sur sa colonne), qui témoigne de la capacité humaine de privation mais ne constitue nullement un devoir moral.
L’explication pas à pas, faite avec l’IA, est réservée aux membres Premium. Premium
Résous-le ici : correction automatique, indices et corrigé détaillé.
‹ Sujet 2 · Métropole 2026 · Sujet 1 · Métropole 2023 ›