Dissertation 1 · Bac Histoire-Géographie, Géopolitique et Sciences Politiques Métropole 1 remplacement 2021
Thème : Exploiter, préserver et protéger : ressources et transformation des milieux · Tiré du sujet Métropole France 1 remplacement (2021)
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Dissertation 1
Peut-on parler d'un nouveau rapport des sociétés à leurs milieux à partir du XIX e siècle ?

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Corrigé proposé par AprenAI (non officiel)
Peut-on parler d'un nouveau rapport des sociétés à leurs milieux à partir du XIXe siècle ?
Réponse : Proposition d'analyse et de plan détaillé pour la dissertation : ### Introduction - Accroche : l'Anthropocène (concept popularisé par Paul Crutzen en 2000) désigne une époque où les activités humaines deviennent une force géologique. Ses racines sont souvent placées dans la révolution industrielle du XIXe siècle (machine à vapeur de Watt, 1784). - Définitions : - *Milieux* : ensemble des conditions naturelles et anthropisées dans lesquelles vivent les sociétés. - *Rapport des sociétés à leurs milieux* : façon dont les hommes perçoivent, exploitent, aménagent, dégradent ou protègent leur environnement. - Problématique : dans quelle mesure la révolution industrielle constitue-t-elle une rupture dans l'exploitation des milieux, tout en faisant émerger une conscience environnementale nouvelle ? - Annonce du plan : 1. Une rupture majeure liée à l'industrialisation. 2. Une rupture à nuancer, car l'anthropisation est ancienne. 3. Une prise de conscience et des politiques de protection inédites. --- ### I. Une rupture quantitative et qualitative : l'industrialisation 1. Énergies fossiles et mécanisation : - Passage d'une économie organique (bois, force animale et hydraulique) à une économie minérale (charbon, puis pétrole). - Révolution des transports (chemin de fer, navire à vapeur). 2. Urbanisation et pollutions : - Croissance des villes industrielles et des « pays noirs » (Manchester, Ruhr, Nord de la France). - Pollutions de l'air et de l'eau. - Idéologie prométhéenne du progrès : la nature est vue comme un stock de ressources à maîtriser. 3. Mondialisation de l'empreinte écologique : - Exploitation coloniale : plantations, mines, déforestation. - Front pionnier américain : massacre des bisons, Dust Bowl dans les années 1930. --- ### II. Une rupture à nuancer : une transformation anthropique ancienne 1. Un impact préindustriel déjà profond : - Néolithisation, défrichements médiévaux. - Assèchement des zones humides (polders hollandais). - Pression sur les forêts pour la marine et la métallurgie. 2. Des réglementations antérieures : - Ordonnance de Colbert sur les Eaux et Forêts (1669). - Gestion communautaire des ressources (communaux, irrigation). - Les sociétés préindustrielles ont déjà produit des crises écologiques locales (disettes de bois, érosion). 3. Une vulnérabilité persistante : - Les sociétés du XIXe siècle restent exposées aux aléas : éruption du Tambora (1815) et « année sans été » en 1816, famine irlandaise (1845-1849). - La maîtrise du milieu demeure incomplète. --- ### III. Un rapport nouveau aussi par la prise de conscience et la protection 1. Naissance d'une sensibilité et d'une science de l'environnement : - Romantisme et valorisation de la nature sauvage (Thoreau, J. Muir). - George Perkins Marsh, *Man and Nature* (1864). - Le mot « écologie » est créé par Haeckel en 1866. 2. Premières politiques de protection : - Parc national de Yellowstone (1872). - Réserve artistique de Fontainebleau (1861). - Restauration des terrains en montagne en France (lois de 1860 et 1882). - Premières lois sur les établissements insalubres (décret de 1810). 3. Limites et prolongements : - Une protection d'abord esthétique et utilitariste (conservationnisme de Pinchot contre préservationnisme de Muir). - Les enjeux deviennent globaux au XXe siècle : *Printemps silencieux* de Rachel Carson (1962), conférence de Stockholm (1972), GIEC (1988). --- ### Conclusion - Le XIXe siècle inaugure bien un rapport nouveau aux milieux : changement d'échelle et de nature de l'exploitation grâce aux énergies fossiles. - Ce rapport prolonge pourtant une anthropisation ancienne. - Il suscite en retour une conscience environnementale et les premières politiques de protection. - Ouverture : la « grande accélération » d'après 1945 et les débats actuels sur la transition écologique.
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