Sujet 1 - Synthèse en espagnol · Bac Espagnol Métropole 2023
Thème : Del tipo al estereotipo: construcción y superación · Tiré du sujet Métropole France (2023)
Énoncé
Sujet 1
Thématique: Représentations culturelles: entre imaginaires et réalités
Axe: Du type au stéréotype: construction et dépassement
Synthèse en espagnol
Après avoir pris connaissance des documents qui composent ce dossier, vous rédigerez en espagnol une synthèse en 500 mots environ, en prenant appui sur les consignes suivantes:
Demuestre cómo, en los documentos 1 y 2, los autores deconstruyen los tópicos.
Analice cómo el arte permite luchar contra los estereotipos en general en el documento 3.
A partir de los tres documentos y de su opinión personal comente « Los estereotipos son los prejuicios compartidos por un grupo de gente; resultan aún más difíciles de erradicar que el prejuicio individual, porque se retroalimentan con la multitud, con el espejo del otro que piensa como tú. » (documento 2, líneas 1 a 3).
Documento 1
Literatura e identidad o el misterio de la paella
Todas las comunidades, constituidas en Estados o no, eso poco importa, tienen de las demás comunidades unas ideas fijas que son generalizaciones, normalmente inofensivas, salvo cuando el tópico 1 degenera en prejuicio. Cualquiera podría hacer un catálogo de los tópicos que se aplican a los distintos países europeos: los franceses, los italianos, los ingleses, los españoles. Son caricaturas, tan asumidas por la población de cada comunidad, que forman parte de su modo de entender el mundo.
En una encuesta reciente sobre los platos de la cocina española más populares entre los extranjeros, el número uno indiscutido lo ocupaba la paella. [...]
Ahora bien, la paella es un plato híbrido y bastardo, que no proviene de ninguna cocina regional y que ninguna región reconoce. Suele o solía llevar anexo el adjetivo «valenciana» (paella valenciana) al menos en España. En la traducción a otras lenguas era simplemente Spanish paella, etc. Por supuesto, los valencianos reniegan 2 de la paella. Es cierto que Levante 3 es, junto con Italia, el único lugar del mundo donde el arroz constituye un plato per se 4 y no un acompañamiento [...], pero en Valencia, zona de huerta 5, el arroz va enriquecido con verduras; en Alicante, zona marítima, con pescado o marisco. La paella lleva de todo: conejo, gambas, calamares, costillas de cerdo, pimiento. Es un trapero, un pícaro que lo aprovecha todo. También es un plato de campo. Es importante cocinarla al aire libre, con leña un poco húmeda, que ahúme el arroz. En mi infancia era costumbre ejecutar una danza ritual alrededor de la paella mientras se cocinaba. Luego se tapaba con un periódico: la actualidad también formaba parte de este plato de inagotable semántica 6.
Un caso similar al de la paella es la Carmen. Prototipo de la mujer española y más concretamente andaluza, fue inventado por un escritor francés. En la novela, Carmen trabaja en Sevilla, pero es de Navarra, igual que el infeliz don José, con quien habla en euskera.
Por supuesto, no estoy hablando de la realidad, sino de la percepción de la realidad. Esta percepción se crea mediante una interacción entre las ideas y sentimientos populares y su transformación en objetos literarios o artísticos. Que lo uno no tenga nada que ver con lo otro es habitual: el pensamiento ilustrado del siglo XVIII, que generó la Revolución, salió de la pluma y de la cabeza de unos hombres que llevaban pelucas empolvadas, medias y zapatos de tacón alto y una espléndida capa de maquillaje. No hay que fiarse de las apariencias.
Eduardo MENDOZA (escritor español), Conferencia Spinoza, 2008
1 el tópico = el cliché
2 reniegar: renier
3 Levante = región del este de España
4 un plato per se: un plat en soi
5 zona de huerta: terre de cultures maraîchères
6 inagotable semántica: aux multiples sens
Documento 2
Contra los estereotipos
Los estereotipos son los prejuicios compartidos por un grupo de gente; resultan aún más difíciles de erradicar que el prejuicio individual, porque se retroalimentan con la multitud, con el espejo del otro que piensa como tú. Mejor dicho: del otro que está tan cegado como tú y que tampoco piensa. [...]
El prestigioso festival Whitsun de Salzburgo, Austria, dirigido por la gran Cecilia Bartoli, ha dedicado su última edición a Sevilla, por ser la ciudad del mundo que aparece en más óperas: 153 suceden allí. Hace un año me pidieron que escribiera el texto para el programa; dije que mi intención era romper el tópico y les pareció de perlas. Entre otras cosas, conté que la Sevilla real es mucho más importante que la de pandereta 1 y hablé de su historia y del Archivo de Indias. Expliqué que la España de hoy no tiene nada que ver con la Carmen de Mérimée; que apenas hay un 25 % de ciudadanos que apoya la mal llamada fiesta de los toros, y entre la gente joven mucho menos; y también que Andalucía sólo ocupa el 17 % del territorio español y que, aunque las batas de cola 2 son preciosas, no representan a todo el país y ni siquiera a toda Andalucía. Mandé el texto y me lo alabaron 3. Pero, cuando recibí el programa, las fotos eran las de siempre: toreros y bailaoras a porrillo 4.
Hace unas semanas, con motivo de la Feria del Libro 5 de Fráncfort, dedicada este año a España, salí entrevistada en un reportaje de la DW, una de las cadenas públicas de la televisión alemana. Pues bien, la pieza comenzaba diciendo: "España es sol, grandes edificios, historia y tradición. Y es también uno de los países más pobres de Europa, acosado por el desempleo". [...]
Pues sí, tenemos una tasa de desempleo muy alta y unas 35.000 personas que viven en la calle (sobre las que he escrito varios artículos), pero ese resumen me pareció tan tópico y tan falso que me repugnó. [...] Somos capaces de cosas formidables, como, por ejemplo, el programa y el pabellón de España en la citada feria. Fue un magnífico trabajo que ofreció una imagen moderna y luminosa de nuestra sociedad, original, creativa y acogedora. Una gota de belleza y de cordura para intentar cambiar el vidrioso mar de los estereotipos. Pero supongo que, para conseguirlo, primero tenemos que creérnoslo nosotros.
Rosa Montero (escritora española), «Contra los estereotipos», El País, 13/11/2022
1 la pandereta alude a la expresión "España de pandereta" ( l'Espagne folklorique)
2 la bata de cola = vestido femenino con volantes y cola, usado en el baile flamenco
3 me lo alabaron: ils en ont fait l'éloge
4 toreros y bailaoras a porrillo: des toréadors et danseuses en pagaille/grande quantité
5 la Feria del libro: le salon du livre
Documento 3
El traje de luces: l'habit de lumière
La olla exprés: l'autocuiseur, la cocotte minute
La estoca: l'épée
Los zapatos de tacón: les chaussures à talons
Consulta la solución propuesta para comparar tu síntesis.
Corrigé
Corrigé proposé par AprenAI (non officiel)
Redacte en español una síntesis de unos 500 palabras a partir de los tres documentos, siguiendo las tres consignas dadas.
Réponse : Síntesis modelo (aprox. 500 palabras): Los tres documentos del dossier abordan la construcción y la superación de los tópicos culturales asociados a España. En el documento 1, Eduardo Mendoza deconstruye el tópico mostrando que la paella, presentada como símbolo nacional, es en realidad un plato híbrido sin origen regional fijo, del que reniegan los propios valencianos. También ironiza sobre el mito de Carmen, prototipo de la mujer andaluza inventado por un escritor francés, cuyo personaje en la novela es de Navarra y habla euskera. El autor demuestra así que estos iconos son construcciones artificiales, alejadas de la realidad, que nacen de la interacción entre las ideas populares y su transformación literaria o artística. En el documento 2, Rosa Montero relata su experiencia personal. Al escribir un texto para el festival de Salzburgo intentó romper con el tópico de la 'España de pandereta' aportando datos reales: el escaso apoyo a los toros, sobre todo entre los jóvenes, y que Andalucía solo ocupa el 17 % del territorio. Sin embargo, comprueba que, pese a sus esfuerzos, los medios siguen recurriendo a las imágenes tópicas: toreros, bailaoras o la España pobre del reportaje alemán. Su testimonio muestra que deconstruir el estereotipo exige un trabajo consciente y constante, tanto de los creadores como del público. En el documento 3, la artista Pilar Albarracín utiliza el autorretrato fotográfico para cuestionar los estereotipos de género y de identidad nacional. Se representa vestida con traje de luces y montera, en la figura masculina por excelencia del torero. Conserva la espada en una mano, pero en lugar de la muleta sostiene en la otra una olla exprés, símbolo del ámbito doméstico tradicionalmente asignado a la mujer, y calza zapatos de tacón rojos. Este choque de elementos incompatibles obliga al espectador a repensar las asociaciones automáticas entre traje, género y nación. Muestra así que el arte puede desmontar el estereotipo mediante la ironía visual y la mezcla de códigos opuestos. A partir de estos tres documentos y de mi opinión personal, considero que la cita de Rosa Montero es acertada. Los estereotipos son más resistentes que los prejuicios individuales porque se refuerzan colectivamente: cada persona encuentra en el grupo la confirmación de su propia visión simplificada. Por eso superarlos exige algo más que la voluntad de un individuo; requiere gestos colectivos y visibles, como los que proponen Mendoza con la ironía literaria, Montero con el periodismo comprometido o Albarracín con la provocación artística. Solo combinando estas estrategias (desmontar el mito con datos, denunciarlo desde dentro y subvertirlo estéticamente) puede una sociedad empezar a 'creérselo', como reclama Montero al final de su artículo, y avanzar hacia una imagen más plural y real de sí misma.
L’explication pas à pas, faite avec l’IA, est réservée aux membres Premium. Premium
Résous-le ici : correction automatique, indices et corrigé détaillé.