Sujet 3 · Bac Philosophie Centres étrangers (Afrique) session normale 2022
Thème : Le devoir · Tiré du sujet Session normale (2022)
Énoncé
Le candidat traitera, au choix, l'un des trois sujets suivants:
Sujet 3
Expliquer le texte suivant:
S'imposer des limites est la première obligation de toute liberté, la condition même de son existence, car c'est seulement ainsi qu'une société – sans laquelle l'homme ne peut pas être, pas plus qu'il ne peut asseoir sa domination sur la nature – est possible. Plus la société elle-même est libre, c'est-à-dire moins la liberté naturelle de l'espèce sera compromise par la domination de l'homme sur les autres hommes, et plus l'obligation d'une limitation volontaire dans la relation entre les hommes apparaîtra évidente et indispensable. Or c'est désormais quelque chose de semblable qui intervient dans la relation de l'humanité à la nature. Notre puissance nous a rendus plus libres, et cette liberté comporte précisément ses obligations, de façon unilatérale 1 cette fois-ci, il est vrai. Du fait qu'elle accompagne d'une même allure les actions engendrées par notre puissance, notre obligation s'étend désormais à la terre tout entière et au lointain futur. Elle constitue une obligation pour nous tous car nous participons tous aux profits de la puissance collective et nous en jouissons. Or, notre obligation nous dit qu'il nous faut réfréner notre puissance ici et maintenant, c'est-à-dire qu'il nous faut réduire notre consommation pour le bien d'une humanité future, que nous ne serons plus là pour voir.
Hans JONAS, Une éthique pour la nature, 1980-1990
1 unilatérale: venant d'un seul côté
Votre explication de texte devra comporter l'élucidation du sens du texte et vous devrez répondre à la question: quel est le problème dont ce texte propose la résolution ? Quelle est la thèse soutenue par l'auteur ? Quel est l'intérêt philosophique de ce texte ?
Corrigé
Corrigé proposé par AprenAI (non officiel)
Expliquer le texte de Hans Jonas sur l'obligation de limiter notre puissance envers la nature et les générations futures.
Réponse : Le texte pose que toute liberté authentique suppose une autolimitation : dans la société, la liberté de chacun doit se limiter pour rendre possible la coexistence et éviter la domination des uns sur les autres. Jonas transpose ce schéma à la relation entre l'humanité et la nature : notre puissance technique nous a rendus plus libres face à la nature, mais cette liberté nouvelle engendre elle aussi une obligation de limitation, cette fois unilatérale puisque la nature (et les générations futures) ne peuvent pas nous obliger en retour ni négocier avec nous. Parce que nos actions ont des effets qui s'étendent dans l'espace (toute la terre) et dans le temps (le futur lointain), notre responsabilité collective nous oblige à réduire notre consommation actuelle au nom du bien-être d'humains futurs que nous ne connaîtrons jamais. Le problème traité est donc celui du fondement d'une éthique de la responsabilité envers la nature et l'avenir, à une époque où la puissance technique humaine excède la portée traditionnelle de la morale (limitée aux rapports entre contemporains). La thèse de Jonas est que cette puissance inédite engendre une obligation nouvelle, asymétrique, qui étend le champ moral au-delà de la réciprocité classique.
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