Exercice 2- Dissertation n°1 · Bac Français (1ère) Asie session normale 2025
Thème : Dissertation – Corneille, Le Menteur / parcours : mensonge et comédie · Tiré du sujet Session normale (2025)
Énoncé
2- Dissertation (20 points)
OBJET D'ÉTUDE: Le théâtre du XVIIe siècle au XXIe siècle
Dissertation n°1:
Œuvre: Pierre Corneille [1606-1684], Le Menteur.
Parcours: Mensonge et comédie.
Sujet: Dans Le Menteur de Corneille, diriez-vous que mentir, c'est seulement raconter des histoires ?
Vous répondrez à cette question dans un développement organisé. Votre réflexion prendra appui sur l'œuvre de Corneille au programme, sur le travail mené dans le cadre du parcours associé à cette œuvre et sur votre culture littéraire.

Corrigé
Corrigé proposé par AprenAI (non officiel)
Dans Le Menteur de Corneille, diriez-vous que mentir, c'est seulement raconter des histoires ?
Réponse : Proposition d'axes pour le traitement de la dissertation : Introduction : - Accroche : Dans *Le Menteur* (1644), Corneille exploite la figure du menteur comique issue d'Alarcón pour renouveler la comédie classique. - Définition & problématique : « Raconter des histoires » désigne l'activité de fabulation ludique, narrative ou poétique. L'adverbe « seulement » invite à dépasser cette dimension purement récréative ou gratuite du mensonge : mentir n'est-il chez Dorante qu'un jeu d'invention verbale et de fiction théâtrale, ou bien est-ce aussi un instrument de séduction, d'affirmation sociale, d'égarement moral et une réflexion sur l'illusion dramatique ? - Annonce du plan : 1. Mentir comme art jubilatoire de la fable et invention poétique. 2. Un comportement stratégique motivé par l'intérêt social, la séduction et l'évitement des contraintes réelles. 3. Une mise en abyme de l'illusion comique et du pouvoir créateur du théâtre. Développement : - I. Mentir, c'est d'abord créer des fables et des récits inventifs (l'esthétique du mensonge) : - Dorante ment par plaisir de l'invention narrative : le récit de la fête somptueuse sur la Seine (Acte I, sc. 5) montre un génie descriptif quasi poétique. - L'invention du mariage forcé en province (Acte II, sc. 5) démontre une capacité d'improvisation narrative rapide et captivante. - Le menteur s'impose comme un conteur fascinant qui séduit les auditeurs (Cliton, Clarice). - II. Cependant, mentir n'est pas « seulement » gratuit : c'est une stratégie sociale et morale : - Mentir sert à séduire et à se parer de qualités héroïques qu'on n'a pas (se faire passer pour un guerrier valeureux revenant de la guerre de Trente Ans). - C'est un instrument d'émancipation face à l'autorité paternelle (esquiver le projet de mariage arrangé par Géronte). - Le mensonge entraîne une perte de contrôle, enferme le menteur dans ses contradictions et produit des quiproquos comiques et embarrassants. - III. Au-delà, le mensonge est le moteur même de la comédie et une métaphore du théâtre : - Le mensonge de Dorante engendre la dramaturgie : sans mensonge, pas d'action comique ni de rebondissements. - Dorante est un double du dramaturge : il bâtit des décors, crée des péripéties, distribue des rôles. - Le mensonge révèle le pouvoir de l'illusion théâtrale capable de charmer tout en faisant réfléchir le spectateur sur la frontière mouvante entre vérité et fiction. Conclusion : - Bilan récapitulant les enjeux : mentir dépasse la simple faconde narrative pour devenir la matrice même de l'illusion comique.
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